佛教 钩什么意思
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篇首语：针越用越明，脑越用越灵。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 钩什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 avkuśa。又称铁钩、俱尸铁钩。与「锥」同为御象之铁质器具。例如长阿含卷十释提桓因问经（大一‧六三上）：「如象被深钩，而犹不肯伏。」中阿含卷三十五算术目犍连经（大一‧六五二上）：「此御象者，亦渐次第调御成讫，谓因钩故。」此外，钩又为密宗法器之一。密宗解释钩字为普集、召集之义，而置于四摄中之第一。千手观音之四十手中，左一手持钩，称为铁钩手或俱尸铁钩手。又诸佛菩萨天神等像之三昧耶形中，有金刚钩、五钴钩、独钴钩、双钩等。金刚钩在铁钩之尖端附有三钴金刚杵，五钴钩附五钴，独钴钩附独钴。金刚钩二个并排即称双钩，一般多置于莲花上。亦有以钩为武器者，此或以钩中附有金刚杵，状如铁戟之故。〔维摩经卷中佛道品、千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼、大智度论卷六十六、胎藏界七集卷上〕 p5691相关参考
（菩萨）观音之一种。称曰忿怒钩观世音，正观音入忿怒三摩地助虚空藏化道之形也。密号持钩金刚。以持钩轮故也。秘藏记中曰：「忿怒钩观世音菩萨，四面明王之像，肉色，左右面青黑色，有四手，左上手取莲华，次一手
（菩萨）观音之一种。称曰忿怒钩观世音，正观音入忿怒三摩地助虚空藏化道之形也。密号持钩金刚。以持钩轮故也。秘藏记中曰：「忿怒钩观世音菩萨，四面明王之像，肉色，左右面青黑色，有四手，左上手取莲华，次一手
（菩萨）Valrāṅkuśa，金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。住于东方。标以钩，钩召一切众生。钩，梵语央俱施。秘藏记末曰：「金刚钩菩萨，黑色，左手拳，右手取钩。」略出经曰：「由结金刚钩契故，能为钩召。
（菩萨）Valrāṅkuśa，金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。住于东方。标以钩，钩召一切众生。钩，梵语央俱施。秘藏记末曰：「金刚钩菩萨，黑色，左手拳，右手取钩。」略出经曰：「由结金刚钩契故，能为钩召。
又称三钴钩、金刚钩。为密教表示佛菩萨钩召之德所用之三昧耶形。因其柄之锋头作三股金刚形，故有此称。原为印度武器之一，后为密教采用，表示诸尊之三昧耶形，如金刚界曼荼罗四摄菩萨中之金刚钩菩萨、外金刚部之金刚
又称三钴钩、金刚钩。为密教表示佛菩萨钩召之德所用之三昧耶形。因其柄之锋头作三股金刚形，故有此称。原为印度武器之一，后为密教采用，表示诸尊之三昧耶形，如金刚界曼荼罗四摄菩萨中之金刚钩菩萨、外金刚部之金刚
（术语）陀罗尼集经八有金刚央俱施法，明金刚钩之修法者。央俱施，译曰钩。
（术语）陀罗尼集经八有金刚央俱施法，明金刚钩之修法者。央俱施，译曰钩。
即菩萨为救度众生，以欲牵引之；比喻欲为钩，故称欲钩。维摩经卷中佛道品载，菩萨为救度众生而行善巧方便，示现种种身，或现作淫女，诱引好色者，先以欲钩牵引，终令入佛智。p4654
即菩萨为救度众生，以欲牵引之；比喻欲为钩，故称欲钩。维摩经卷中佛道品载，菩萨为救度众生而行善巧方便，示现种种身，或现作淫女，诱引好色者，先以欲钩牵引，终令入佛智。p4654