佛教 预修十王生七经什么意思
Posted 功德
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全一卷。唐代藏川所述。全称阎罗王授记四众逆修生七往生净土经。略称十王经、十王生七经、预修十王经。收于大正藏第九十二册图像。内容述说阎罗王之受记成佛及十王七斋预修之功德等。初述佛临涅槃时,授阎罗天子成佛之记,及天子住于冥途之因缘;次说此经之受持及预修十王七斋之功德;又叙秦广王乃至五道转轮王等十王检校亡人生前之罪福;终劝说修斋功德。又文中逐段记载七言四句三十三行之偈赞。相关参考
请参阅预修十王生七经
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在冥府裁断亡者罪业之十判官。又作十殿阎王。依预修十王生七经载,人死后趣冥途时,初七日过秦广王,二七日过初江王,三七日过宋帝王,四七日过五官王,五七日过阎罗王,六七日过变成王,七七日过太山王,百日过平等
在冥府裁断亡者罪业之十判官。又作十殿阎王。依预修十王生七经载,人死后趣冥途时,初七日过秦广王,二七日过初江王,三七日过宋帝王,四七日过五官王,五七日过阎罗王,六七日过变成王,七七日过太山王,百日过平等
又作卞城王、变性王、变城王。为冥界十王之第六。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,亡者在冥途中,于六七日(即第六个「七日」)时,会至此王之处,接受生前所造善恶业之审判。此王之本地为弥勒菩萨,乃职司对亡
又作卞城王、变性王、变城王。为冥界十王之第六。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,亡者在冥途中,于六七日(即第六个「七日」)时,会至此王之处,接受生前所造善恶业之审判。此王之本地为弥勒菩萨,乃职司对亡
为冥界十王之第三。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,此王之本地为文殊菩萨,系治人邪淫罪之冥官。亡者在冥途中,于三七日(即第三个「七日」)时至此王之大殿,接受生前所造善恶业之审判。在王殿之前,恶猫群集
为冥界十王之第三。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,此王之本地为文殊菩萨,系治人邪淫罪之冥官。亡者在冥途中,于三七日(即第三个「七日」)时至此王之大殿,接受生前所造善恶业之审判。在王殿之前,恶猫群集