佛教 顿悟入道要门论什么意思
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篇首语：就算生活是个悲剧，也要做一个上品青花瓷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 顿悟入道要门论什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
凡二卷。唐代大珠慧海撰。收于卍续藏第一一○册。原为一卷，现存本则有上、下二卷。下卷又称诸方门人参问语录，或称诸宗所问语录。卷尾有四明妙叶之跋。妙叶于明洪武二年（1369）偶读顿悟入道要门论，颇有深悟，不忍私藏，遂将之与景德传灯录卷六之大珠章、卷二十八之大珠广语，及联灯会要中之初祖菩提达磨大师安心法门等合并刊行；而以后三者作卷下之内容。相关参考
（杂语）顿悟入道要门论上曰：「体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在，即是了了见也。」
（杂语）顿悟入道要门论上曰：「体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在，即是了了见也。」
指本性，即自己本来之真如心性。又作本身。六祖坛经（大四八‧三四九上）：「祖知悟本性，谓惠能曰：『不识本心，学法无益。』」顿悟入道要门论卷上（卍续一一○‧四二一上）：「问：『其心似何物？』答：『其心不青
指本性，即自己本来之真如心性。又作本身。六祖坛经（大四八‧三四九上）：「祖知悟本性，谓惠能曰：『不识本心，学法无益。』」顿悟入道要门论卷上（卍续一一○‧四二一上）：「问：『其心似何物？』答：『其心不青
指本性，即自己本来之真如心性。又作本身。六祖坛经（大四八‧三四九上）：「祖知悟本性，谓惠能曰：『不识本心，学法无益。』」顿悟入道要门论卷上（卍续一一○‧四二一上）：「问：『其心似何物？』答：『其心不青
指本性，即自己本来之真如心性。又作本身。六祖坛经（大四八‧三四九上）：「祖知悟本性，谓惠能曰：『不识本心，学法无益。』」顿悟入道要门论卷上（卍续一一○‧四二一上）：「问：『其心似何物？』答：『其心不青
（杂语）顿悟入道要门论曰：「今言无情者，无凡情，非无圣情也。又曰：若无情是佛者，活人应不如死人。」
（杂语）顿悟入道要门论曰：「今言无情者，无凡情，非无圣情也。又曰：若无情是佛者，活人应不如死人。」
（杂语）顿悟入道要门论曰：「今言无情者，无凡情，非无圣情也。又曰：若无情是佛者，活人应不如死人。」
（杂语）顿悟入道要门论曰：「今言无情者，无凡情，非无圣情也。又曰：若无情是佛者，活人应不如死人。」