佛教 邬波婆沙什么意思
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篇首语：时危见臣节，世乱识忠良。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 邬波婆沙什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 upavāsa，巴利语同。又作优婆娑、邬婆婆沙。意译作近住、善宿。指在家受持八关斋戒者。故八关斋戒又称近住戒、近住律仪。近住之义有多种，或谓近阿罗汉住，以受此律仪而随学彼之故；或长养在家之善根，令近出家之善根而住；或谓近尽寿戒而住，故称近住；或以近时而住，故称近住。受持此戒之时限为一日一夜。〔大毘婆沙论卷一二四、成实论卷八之八戒斋品、玄应音义卷二十三〕（参阅「八关斋戒」317） p5685相关参考
梵语upavāsa，巴利语同。音译邬波婆沙、优波婆娑。又作善宿。指在家男女受持一日一夜之八戒者；以亲近三宝宿住，故称近住、善宿。其受持八戒之男子，称近住男；受持八戒之女子，称近住女。〔大毘婆沙论卷一二
梵语upavāsa，巴利语同。音译邬波婆沙、优波婆娑。又作善宿。指在家男女受持一日一夜之八戒者；以亲近三宝宿住，故称近住、善宿。其受持八戒之男子，称近住男；受持八戒之女子，称近住女。〔大毘婆沙论卷一二
梵语upavāsa，巴利语同。音译邬波婆沙、优波婆娑。又作善宿。指在家男女受持一日一夜之八戒者；以亲近三宝宿住，故称近住、善宿。其受持八戒之男子，称近住男；受持八戒之女子，称近住女。〔大毘婆沙论卷一二
梵语upavāsa，巴利语同。音译邬波婆沙、优波婆娑。又作善宿。指在家男女受持一日一夜之八戒者；以亲近三宝宿住，故称近住、善宿。其受持八戒之男子，称近住男；受持八戒之女子，称近住女。〔大毘婆沙论卷一二
（地名）又曰波婆梨庵婆罗，林名。翻梵语九曰：「波婆梨庵婆林，应云波婆梨庵婆罗林。译曰：波婆梨者，衣。庵婆罗者，果名。长阿含经十二。」梵Pravariāmraavana。
（地名）又曰波婆梨庵婆罗，林名。翻梵语九曰：「波婆梨庵婆林，应云波婆梨庵婆罗林。译曰：波婆梨者，衣。庵婆罗者，果名。长阿含经十二。」梵Pravariāmraavana。
（地名）又曰波婆梨庵婆罗，林名。翻梵语九曰：「波婆梨庵婆林，应云波婆梨庵婆罗林。译曰：波婆梨者，衣。庵婆罗者，果名。长阿含经十二。」梵Pravariāmraavana。
（地名）又曰波婆梨庵婆罗，林名。翻梵语九曰：「波婆梨庵婆林，应云波婆梨庵婆罗林。译曰：波婆梨者，衣。庵婆罗者，果名。长阿含经十二。」梵Pravariāmraavana。
（杂语）译曰清净。名义集四曰：「波婆提伽，或云梵摩，此云清净。」
（杂语）译曰清净。名义集四曰：「波婆提伽，或云梵摩，此云清净。」