佛教 缘虑心什么意思

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 (术语)攀缘境界,思虑事物之心。即眼耳乃至阿赖耶八种之心识也。又曰虑知心。梵名质多。四种心之一。止观一之上曰:「质多者,天竺音,此方言心,即虑知之心也。天竺又称汗栗,此方称是草木之心也。又称矣栗,此方是积集精要者为心也。」名义集六曰:「质多耶,或名质帝,或名波荼,此方翻心。黄帝经五藏论,目之为神。西域外道,计之为我。此土佛教,翻缘虑心,此通八识。」见四种心条。

相关参考

佛教 缘虑心什么意思

为四种心之一。又作虑知心、虑知缘虑心。即攀缘境界,思虑事物之心,指眼、耳乃至阿赖耶等八种之心识。〔摩诃止观卷一、禅源诸诠集都序卷上之一〕(参阅「四心」1670)p6132

佛教 缘虑心什么意思

为四种心之一。又作虑知心、虑知缘虑心。即攀缘境界,思虑事物之心,指眼、耳乃至阿赖耶等八种之心识。〔摩诃止观卷一、禅源诸诠集都序卷上之一〕(参阅「四心」1670)p6132

佛教 佛教词语缘虑心什么意思

意思为:四种心之一,即攀缘境界而又思虑事物的心。

佛教 善识食什么意思

善识食集异门论一卷五页云:云何善识食?答:若善有漏思相应诸心意识,是谓善识食。

佛教 善识食什么意思

善识食集异门论一卷五页云:云何善识食?答:若善有漏思相应诸心意识,是谓善识食。

佛教 不善识食什么意思

不善识食集异门论一卷五页云:云何不善识食?答:若不善思相应诸心意识,是谓不善识食。

佛教 不善识食什么意思

不善识食集异门论一卷五页云:云何不善识食?答:若不善思相应诸心意识,是谓不善识食。

佛教 无记识食什么意思

无记识食集异门论一卷五页云:云何无记识食?答:若无记思相应诸心意识,是谓无记识食。