佛教 僧诠什么意思
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篇首语:人有恒心万事成,人无恒心万事崩。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 僧诠什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
南朝梁代三论宗僧。又称止观诠。籍贯不详。梁武帝天监十一年(512),敕与僧怀、慧令等十人,往摄山止观寺,随从僧朗研习三论之义理,十人中唯独师得其法。当时成实之学盛行江南,三论之风不振,师乃继嗣僧朗,住止观寺,大兴其道,故后世称僧朗与僧诠以前为关河之旧说,以后为三论之新说。明道之海印玄玄录载,自鸠摩罗什至吉藏之间七代相传,有新旧三论之不同。七代中,自竺道生至河西之道朗(恐为僧朗之误),以罗什之法相,成无所得宗;自摄岭之僧诠至吉藏,则别立法相,成无所得宗。前为旧说,后为新说。其生卒年、世寿均不详。门下数百人,而法朗、慧布、智辩、慧勇四僧,世称僧诠之四友,或称僧诠门下四哲。时人又有「兴皇伏虎朗、栖霞得意布、长干领悟辩、禅众文章勇」之誉。〔三论祖师传集卷下、续高僧传卷七、八宗纲要卷下、汉魏两晋南北朝佛教史第十八章、摄山之三论宗史略考(史学杂志二卷五、六期)〕 p5746相关参考
(518~587)南朝陈代僧。广陵(江苏江都)人,俗姓郝。二十一岁出家,初从杨都建初寺琼法师学成实论;后从摄山止观寺僧诠听中论、百论、十二门论等三论,均能洞达玄旨,故时人称其为得意布、思玄布。常乐坐禅
(518~587)南朝陈代僧。广陵(江苏江都)人,俗姓郝。二十一岁出家,初从杨都建初寺琼法师学成实论;后从摄山止观寺僧诠听中论、百论、十二门论等三论,均能洞达玄旨,故时人称其为得意布、思玄布。常乐坐禅
指姚秦时鸠摩罗什所传之三论宗。系自龟兹国之沙车王子传于罗什,罗什至中国后,有道生、昙济、道朗等传承之。为别于唐代日照所传之三论宗,故称此为古三论。另有一说,即梁武帝时僧诠于[山*聂]山止观寺弘传三论之
指姚秦时鸠摩罗什所传之三论宗。系自龟兹国之沙车王子传于罗什,罗什至中国后,有道生、昙济、道朗等传承之。为别于唐代日照所传之三论宗,故称此为古三论。另有一说,即梁武帝时僧诠于[山*聂]山止观寺弘传三论之
指姚秦时鸠摩罗什所传之三论宗。系自龟兹国之沙车王子传于罗什,罗什至中国后,有道生、昙济、道朗等传承之。为别于唐代日照所传之三论宗,故称此为古三论。另有一说,即梁武帝时僧诠于[山*聂]山止观寺弘传三论之
指姚秦时鸠摩罗什所传之三论宗。系自龟兹国之沙车王子传于罗什,罗什至中国后,有道生、昙济、道朗等传承之。为别于唐代日照所传之三论宗,故称此为古三论。另有一说,即梁武帝时僧诠于[山*聂]山止观寺弘传三论之
意思为:精进的意思。
意思为:用心的意思。
意思为:和洽的意思。
意思为:渡人脱离苦海的意思。