佛教 嘉泰普灯录什么意思
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凡三十卷，另有目录三卷。宋代僧雷庵正受编，宁宗嘉泰四年（1204）编成，进于宁宗，奉敕入藏。收于卍续藏第一三七册。系正受费时十七年，继景德传灯录、天圣广灯录、建中靖国续灯录之后，辑录诸方宗师、王侯、公卿、尼师等禅林缁素之机缘语要。内容包括示众机语、圣君贤臣、应化圣贤（附拾遗）、广语、拈古、颂古、偈赞、杂着等。目录卷首附有雷庵受禅师行业、进圣宋嘉泰普灯录上皇帝书等。 p5760相关参考
（书名）二十卷。宋释普济撰。其书取释道原景德传灯录，驸马都尉李遵勗天圣广灯录，释维白建中靖国续灯录，释道明联灯会要，释正受嘉泰普灯录，撮其要旨，汇为一书，故曰五灯会元。删薙冗杂，颇为简要。其考论宗系
（书名）二十卷。宋释普济撰。其书取释道原景德传灯录，驸马都尉李遵勗天圣广灯录，释维白建中靖国续灯录，释道明联灯会要，释正受嘉泰普灯录，撮其要旨，汇为一书，故曰五灯会元。删薙冗杂，颇为简要。其考论宗系
有二义：(一)指禅林专司经藏管理之藏主所住之处。(二)指管理藏殿之藏主，有时亦称为藏司。〔嘉泰普灯录卷十九楚安慧方章〕（参阅「藏主」6607）p6607
有二义：(一)指禅林专司经藏管理之藏主所住之处。(二)指管理藏殿之藏主，有时亦称为藏司。〔嘉泰普灯录卷十九楚安慧方章〕（参阅「藏主」6607）p6607
(一)出入玄妙道之关门，即指深奥佛道之入口。头陀寺碑：「玄关幽键，感而遂通。」碧巖录第八十八则垂示曰（大四八‧二一二下）：「当机敲点，击碎金锁玄关。」嘉泰普灯录卷十七（卍续一三七‧一二六下）：「玄关大
(一)出入玄妙道之关门，即指深奥佛道之入口。头陀寺碑：「玄关幽键，感而遂通。」碧巖录第八十八则垂示曰（大四八‧二一二下）：「当机敲点，击碎金锁玄关。」嘉泰普灯录卷十七（卍续一三七‧一二六下）：「玄关大
(一)出入玄妙道之关门，即指深奥佛道之入口。头陀寺碑：「玄关幽键，感而遂通。」碧巖录第八十八则垂示曰（大四八‧二一二下）：「当机敲点，击碎金锁玄关。」嘉泰普灯录卷十七（卍续一三七‧一二六下）：「玄关大
(一)出入玄妙道之关门，即指深奥佛道之入口。头陀寺碑：「玄关幽键，感而遂通。」碧巖录第八十八则垂示曰（大四八‧二一二下）：「当机敲点，击碎金锁玄关。」嘉泰普灯录卷十七（卍续一三七‧一二六下）：「玄关大
禅林用语。原指眼中粘着眼屎之意；禅林中，转指执著己见，不离小见。嘉泰普灯录卷十五（卍续一三七‧一一九下）：「搅长河为酥酪，虾蟹犹自眼搭眵。」p4744
禅林用语。原指眼中粘着眼屎之意；禅林中，转指执著己见，不离小见。嘉泰普灯录卷十五（卍续一三七‧一一九下）：「搅长河为酥酪，虾蟹犹自眼搭眵。」p4744