佛教 罣碍什么意思
Posted 波罗蜜
篇首语：此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 罣碍什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）言障于前后左右上下而进退无途也。罣为四面之障碍。般若心经曰：「依般若波罗蜜多故，心无罣碍，心无罣碍故，无有恐怖。」相关参考
(一)梵语apratihata。又作无阂、无碍、无障碍、无罣碍、无所罣碍。谓无障碍。无碍有心无碍、色无碍、解无碍、辩无碍等区别。品类足论卷五载有四无碍解，法无碍解、义无碍解、词无碍解、辩无碍解。大宝积
(一)梵语apratihata。又作无阂、无碍、无障碍、无罣碍、无所罣碍。谓无障碍。无碍有心无碍、色无碍、解无碍、辩无碍等区别。品类足论卷五载有四无碍解，法无碍解、义无碍解、词无碍解、辩无碍解。大宝积
(一)梵语apratihata。又作无阂、无碍、无障碍、无罣碍、无所罣碍。谓无障碍。无碍有心无碍、色无碍、解无碍、辩无碍等区别。品类足论卷五载有四无碍解，法无碍解、义无碍解、词无碍解、辩无碍解。大宝积
(一)梵语apratihata。又作无阂、无碍、无障碍、无罣碍、无所罣碍。谓无障碍。无碍有心无碍、色无碍、解无碍、辩无碍等区别。品类足论卷五载有四无碍解，法无碍解、义无碍解、词无碍解、辩无碍解。大宝积
（术语）与罣碍同。净住子，忍恶骂，无耻辱。忍挝打，无恚碍。
（术语）与罣碍同。净住子，忍恶骂，无耻辱。忍挝打，无恚碍。
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即证悟诸法实相之智。大智度论卷六（大二五‧一○七中）：「此诸法相即是诸法实相，无所罣碍。以是方便教诸弟子，入一相智。」p58
即证悟诸法实相之智。大智度论卷六（大二五‧一○七中）：「此诸法相即是诸法实相，无所罣碍。以是方便教诸弟子，入一相智。」p58