佛教 实相寺什么意思
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(一)韩国佛教禅门九山之一。位于韩国庆尚南道和全罗北道接壤处之智异山。证觉大师洪陟（洪植）创于新罗兴德王三年（828）。李朝肃宗十六年（1690）中兴此寺。开山祖师洪陟国师于新罗宪德王时代（809～825）来唐，随马祖道一之弟子西堂智藏修学，得心要归国后，即入智异山。兴德王与宣德太子皆归依之，并敕建实相寺。其门下弟子中，如秀彻（817～893）、片云等俊秀之才辈出，助弘教法，遂使实相山一派成为九山成立之首。寺内有普光殿、药师殿、冥府殿、浮屠殿、极乐殿、万世楼等，处处伽蓝矗立，极为庄严。〔朝鲜金石总览上凤巖山寺教諡智证大师寂照之塔碑铭并序、朝鲜佛教の寺と历史〕相关参考
新罗僧。朝鲜佛教禅门九山实相山派之祖。又称洪直。宪德王（809～825在位）时来唐，嗣西堂智藏之法。归国后，于兴德王三年（828）开创智异山实相寺，阐扬西堂之禅旨，蔚成实相山派，与北山（迦智山）之道义
新罗僧。朝鲜佛教禅门九山实相山派之祖。又称洪直。宪德王（809～825在位）时来唐，嗣西堂智藏之法。归国后，于兴德王三年（828）开创智异山实相寺，阐扬西堂之禅旨，蔚成实相山派，与北山（迦智山）之道义
新罗僧。朝鲜佛教禅门九山实相山派之祖。又称洪直。宪德王（809～825在位）时来唐，嗣西堂智藏之法。归国后，于兴德王三年（828）开创智异山实相寺，阐扬西堂之禅旨，蔚成实相山派，与北山（迦智山）之道义
新罗僧。朝鲜佛教禅门九山实相山派之祖。又称洪直。宪德王（809～825在位）时来唐，嗣西堂智藏之法。归国后，于兴德王三年（828）开创智异山实相寺，阐扬西堂之禅旨，蔚成实相山派，与北山（迦智山）之道义
位于河南开封。又称繁塔寺。创建于后周显德元年（954），时称天清寺、白云寺。北宋太平兴国二年（977）加以修建，明洪武十七年（1384）重建，并改今名；其后，又屡经修葺。寺内有三层六角塼塔，称为繁台塔
位于河南开封。又称繁塔寺。创建于后周显德元年（954），时称天清寺、白云寺。北宋太平兴国二年（977）加以修建，明洪武十七年（1384）重建，并改今名；其后，又屡经修葺。寺内有三层六角塼塔，称为繁台塔
位于河南开封。又称繁塔寺。创建于后周显德元年（954），时称天清寺、白云寺。北宋太平兴国二年（977）加以修建，明洪武十七年（1384）重建，并改今名；其后，又屡经修葺。寺内有三层六角塼塔，称为繁台塔
位于河南开封。又称繁塔寺。创建于后周显德元年（954），时称天清寺、白云寺。北宋太平兴国二年（977）加以修建，明洪武十七年（1384）重建，并改今名；其后，又屡经修葺。寺内有三层六角塼塔，称为繁台塔
位于陕西长安终南山。系隋初[青*彡]渊创建。嗣后有智正仰慕[青*彡]渊之风，来住此寺二十八年。隋代大业七年（611）四月[青*彡]渊入寂，弟子法琳于其散骸之地，建立舍利塔一座。其后有智俨住于本寺，从法
位于陕西长安终南山。系隋初[青*彡]渊创建。嗣后有智正仰慕[青*彡]渊之风，来住此寺二十八年。隋代大业七年（611）四月[青*彡]渊入寂，弟子法琳于其散骸之地，建立舍利塔一座。其后有智俨住于本寺，从法