佛教 慈悲水忏法什么意思
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凡三卷。唐代知玄(一作智玄)述作。系依据宗密之圆觉经修证仪着录而成之忏法书。收于大正藏第四十五册。唐懿宗时,悟达国师知玄膝上患人面疮,眉目口齿俱备,每以饮食喂之,则开口吞啖,与人无异,虽遍召名医而无效。后蒙迦诺迦尊者之助,慇重忏悔并以三昧水洗疮,疮乃愈。师为启后人忏悔之门,遂作本书。本书形式亦如其他忏法书,首先对诸佛菩萨归命,其次举忏悔文,对一切烦恼障、业障、四生六道之一切报障等忏悔终了,最后有发愿回向文。众生若依此忏法至诚忏罪,则可消释宿世冤业。此即后世盛传之「水忏」。〔慈悲道场水忏序〕(参阅「水忏」1493) p5806相关参考
道藏综合索引书 名:太上慈悲道场灭罪水忏编 著:卷 数:一卷正统道藏:洞玄部威仪类木字号涵芬楼本第301册新文丰本第16册三家本第10册道藏提要:编号541中华道藏:道教科仪灯仪法忏章表第44册
意思为:神僧传说:唐悟达禅师,膝上生人面疮,依神僧之告而修忏悔,以三昧之水洗之,疮乃愈。因着慈悲水忏法三卷,名水忏法。
礼拜与忏悔之略称。又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨,忏悔所造诸恶业。大抵借由礼佛、诵读经文,以为忏悔之意。唐代智升撰有集诸经礼忏仪二卷,为各种忏法仪式最初之综合刊本。近世拜忏以梁皇宝忏、慈悲水忏、药师忏、净
礼拜与忏悔之略称。又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨,忏悔所造诸恶业。大抵借由礼佛、诵读经文,以为忏悔之意。唐代智升撰有集诸经礼忏仪二卷,为各种忏法仪式最初之综合刊本。近世拜忏以梁皇宝忏、慈悲水忏、药师忏、净
意思为:拜忏的仪制,有慈悲忏法、水忏法、观音忏法、阿弥陀忏法、圆通忏法、法华忏法、方等忏法、金光明忏法、吉祥忏法等等。
【步虚赞】宝鼎香微爇,氤氲满太空,群仙临凡世,圣众下瑶宫,彩凤呜天乐,祥麟驾玉骢,步虚声已澈,稽首礼金容。(三次),天泉一派流。河海渊澄。指挥法界去垢尘。帝阙巍峨通传奏。清净瑶坛。大圣清净智海大天尊,
中著名的四大佛教名山,分世音菩、地藏王菩、文殊菩和普菩的化道。四大菩身分著不同的法物,些不同的法物分代表著不同的佛教意,就四大菩身法物不同的表法意作要介: 一、大悲世音菩 世音菩是民影最大
中著名的四大佛教名山,分世音菩、地藏王菩、文殊菩和普菩的化道。四大菩身分著不同的法物,些不同的法物分代表著不同的佛教意,就四大菩身法物不同的表法意作要介: 一、大悲世音菩 世音菩是民影最大
佛教正的建,一定是一山,第一到的建物就是天王殿,天王殿中供奉著勒菩及四大天王,四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛,明了佛必具的件。 首先,我一山,第一眼看到
佛教正的建,一定是一山,第一到的建物就是天王殿,天王殿中供奉著勒菩及四大天王,四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛,明了佛必具的件。 首先,我一山,第一眼看到