佛教 义怀什么意思
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(人名)宋永嘉乐清(浙江温州乐清县治)人。姓陈氏。世营渔业。长入景德寺为童行,天圣中,试经得度。初参金銮善,又谒叶县省,皆不契。仍东游至姑苏翠峰,谒雪窦重显,汲水担柴,辛惨练修,一日有所悟其机,偈曰:「一二三四五六七,万仞峰头独足立,骊龙颔下夺明珠,一言勘破维摩诘。」显拊案称善印可。后出世于铁佛寺,提倡法要。其语曰:「譬如雁过长空,影沈寒水。雁无留踪之意,水无留影之心。」显激赏以为类己。寻住越州天衣寺,凡五迁法席。所到皆兴其荒废,大振云门之法道。嘉佑五年寂,年七十二。世称曰天衣义怀。见续传灯录,佛祖通载等。相关参考
北宋无为(安徽)人。字次公,号无为子。雄才俊迈,年少登科。好禅,历叩诸山名宿,参谒天衣义怀,义怀每引庞居士之机语提撕。一日奉祠泰山,睹日如盘涌,因而大悟,呈偈于义怀,遂蒙称可。后会芙蓉道楷,相互酬问。
北宋无为(安徽)人。字次公,号无为子。雄才俊迈,年少登科。好禅,历叩诸山名宿,参谒天衣义怀,义怀每引庞居士之机语提撕。一日奉祠泰山,睹日如盘涌,因而大悟,呈偈于义怀,遂蒙称可。后会芙蓉道楷,相互酬问。
(1020~1099)北宋僧。常州无锡(江苏无锡)人,俗姓管。字无喆。十九岁,入苏州承天永安寺道升禅师门下,苦修十年方剃发受具足戒。又服勤三年,后拜辞道升至池州景德寺,参谒天衣义怀,有所契悟。义怀推举
(1020~1099)北宋僧。常州无锡(江苏无锡)人,俗姓管。字无喆。十九岁,入苏州承天永安寺道升禅师门下,苦修十年方剃发受具足戒。又服勤三年,后拜辞道升至池州景德寺,参谒天衣义怀,有所契悟。义怀推举
(1020~1099)北宋僧。常州无锡(江苏无锡)人,俗姓管。字无喆。十九岁,入苏州承天永安寺道升禅师门下,苦修十年方剃发受具足戒。又服勤三年,后拜辞道升至池州景德寺,参谒天衣义怀,有所契悟。义怀推举
(1020~1099)北宋僧。常州无锡(江苏无锡)人,俗姓管。字无喆。十九岁,入苏州承天永安寺道升禅师门下,苦修十年方剃发受具足戒。又服勤三年,后拜辞道升至池州景德寺,参谒天衣义怀,有所契悟。义怀推举
(职位)禅林司汲水沸汤者。义怀在翠峰为水头。见五灯会元。
(职位)禅林司汲水沸汤者。义怀在翠峰为水头。见五灯会元。
(职位)禅林司汲水沸汤者。义怀在翠峰为水头。见五灯会元。
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