佛教 习因习果什么意思

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 (术语)新译之同类因,旧译云习因。新译之等流果,旧译曰习果。智度论谓之习因习果。习者习续之义。习续前念之善而起后念之善,乃至习续前念之无记而起后念之无记,前为习因,后为习果。通于一切之色心,通于善恶无记之三性。止观八曰:「何名习因习果?答:阿毘昙人云:习因是自分因,习果是依果。又习名习续。自分种子相生,后念心起,习续于前,前念为因,后念为果。此义通三性。」

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指「同类因」与「等流果」。于佛教之因果论中,「六因」与「五果」皆为其中之主要理论,「六因」系解释诸法生起之原因,其第三项为同类因(梵sabhāga-hetu),旧译为习因,系指能生起同类法之原因;又「

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 (术语)见习因习果项。

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 (术语)十习因之一。

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 (术语)见因条附录十因十果项。

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 (术语)见因条附录十因十果项。