佛教 尽形什么意思

Posted 形体

篇首语:要须心地收汗马,孔孟行世目杲杲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 尽形什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

又作尽形寿。形,具有形体样相之色身。尽形,意指过完此一期有形体、有寿限之有限生命。佛藏经卷下净见品(大一五‧七九七下):「我时皆作转轮圣王,以一切乐具尽形供养及诸弟子,亦不记我,以有所得故。」 p5845

相关参考

诗歌 春夏秋冬又一春

春日烟花三月落花雨,落花烟雨吐思语;情意绵绵思不断,细雨纷纷扰天宇;晚风萧萧吹烟袅,绿柳轻拂愁随摇;一曲相思心滔滔,声声入耳心陶陶;秋夜秋风瑟瑟月如钩,繁华落尽树枝头。大雁南飞草木瘦,美景良辰尽流走。

佛教 加行得什么意思

又作修得、人功得。乃由加行之力而得者。指经由闻、思、修等三慧所证得者,即由后天努力(加行)始能证得者。对此,与生俱来者,则称生得(梵upapatti-prātilambhika);烦恼完全灭尽之后(即

佛教 加行得什么意思

又作修得、人功得。乃由加行之力而得者。指经由闻、思、修等三慧所证得者,即由后天努力(加行)始能证得者。对此,与生俱来者,则称生得(梵upapatti-prātilambhika);烦恼完全灭尽之后(即

佛教 加行得什么意思

又作修得、人功得。乃由加行之力而得者。指经由闻、思、修等三慧所证得者,即由后天努力(加行)始能证得者。对此,与生俱来者,则称生得(梵upapatti-prātilambhika);烦恼完全灭尽之后(即

佛教 加行得什么意思

又作修得、人功得。乃由加行之力而得者。指经由闻、思、修等三慧所证得者,即由后天努力(加行)始能证得者。对此,与生俱来者,则称生得(梵upapatti-prātilambhika);烦恼完全灭尽之后(即

佛教 慈愍时什么意思

慈愍时瑜伽三十卷二十页云:复审思择:诸过去世求欲得乐有情之类、彼皆过去,我当云何能与其乐。诸现在世有情之类、我今愿彼尽未来世、于一切时,常受快乐。是名寻思诸慈愍时。

佛教 慈愍时什么意思

慈愍时瑜伽三十卷二十页云:复审思择:诸过去世求欲得乐有情之类、彼皆过去,我当云何能与其乐。诸现在世有情之类、我今愿彼尽未来世、于一切时,常受快乐。是名寻思诸慈愍时。

佛教 什是四事不可思

>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非

佛教 什是四事不可思

>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非

佛教 三十四心断结成道什么意思

即以三十四种刹那之心断尽烦恼而成就佛道。略称三十四心。三藏教菩萨,扶惑润生,历劫具修六度梵行,饶益有情,最后至菩提树下,一念相应,慧发真无漏智时,以八忍、八智、九无碍、九解脱顿断见思习气而成正觉,故称