佛教 耶什么意思

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篇首语:满堂花醉三千客,一剑霜寒十四洲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 耶什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (术语)Ya,悉昙五十字门之一。大日经曰:「野字门一切法一切乘不可得故。」由Yāna(乘)释之。文殊问经曰:「称野字时是佛通达声。」又为诸药叉之种子也。又者为声之语尾也。仁王仪轨下释陀罗尼曰:「野,依声明法,八转声中第四为声,为彼作礼故名。」

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指三昧耶曼荼罗之佛身。与三昧耶形同,密教诸尊之本誓、内证等标帜及塔、轮宝、莲花、国土器世界等皆称三昧耶身。如楼阁宝王者即如来三昧耶身,诸显教中以四大等为非情,密教则以之为如来三昧耶身。(参阅「三昧耶形

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佛教 极喜三昧耶什么意思

密教表示至极喜悦之印言。又作悦喜三昧耶、欢喜王摩诃萨埵三摩耶、大三昧耶真实印、大乐金刚不空三昧耶随心印、普贤菩萨三昧耶印、素囉多大誓真实印。三昧耶为内证本誓之义。谓密教行者发菩提心,灭除诸障,既为金刚

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佛教 越三昧耶什么意思

 (术语)如来之本誓名三昧耶,违越如来之本誓曰越三昧耶。漫授受秘法者之罪名也。不得传授,私诵真言,又授未灌顶人以秘法,皆得越三昧耶之罪。又名越法罪。大日经四曰:「若异此者同谤诸佛菩萨,越三昧耶,决定堕

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佛教 灌顶三昧耶什么意思

三昧耶,为要誓之义。密教行灌顶时宜发坚固之要誓,称为三昧耶。即就其作法称为灌顶,就受灌顶者之心称为三昧耶,名虽不同,其体则一。大日经卷五祕密漫荼罗品说三种灌顶与五种三昧耶,即依作法之差别,有结缘、传法

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 (术语)与三昧耶形同。但从佛身谓为身。法报应之三身。密教如其次第谓为种子,三昧耶,尊形之三身。塔婆,宝,珠,莲华,五钴等为大日之三昧耶身。当于显教之报身。依通门,则一切之事物,尽为大日之三昧耶身,依

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