佛教 圣智什么意思
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篇首语：要须心地收汗马，孔孟行世目杲杲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 圣智什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）圣者正也，如理智正照真谛，离虚妄之分别，名为圣智。维摩经肇序曰：「圣智无知而万品俱照，法身无象而殊形并应。」往生论注下曰：「法性无相，故圣智无知。」相关参考
正照真谛，远离虚妄分别之智慧，称为圣智。往生论注卷下（大四○‧八四三下）：「法性无相，故圣智无知。」此外，佛之教法称为圣网，以其罗致众生，使归于正法，故以网喻之。又以佛所说之法契合于正理，故称为圣法。
正照真谛，远离虚妄分别之智慧，称为圣智。往生论注卷下（大四○‧八四三下）：「法性无相，故圣智无知。」此外，佛之教法称为圣网，以其罗致众生，使归于正法，故以网喻之。又以佛所说之法契合于正理，故称为圣法。
圣智不缘遍计执性为境佛地经说七卷六页云：如论中说：遍计所执、唯凡智境。圆成实性；唯圣智境。依他起性、亦凡智境，亦圣智境。遍计所执、以无体故，非圣所证。若尔；圣智不知一切？彼既是无；智何所知。若知为有；
（术语）大日如来之法界体性智，为无师自悟，故称之曰自觉圣智。菩提心义十曰：「如来第五种智，亦名法界性智。菩提心论名法界智。牟利经名法界体性智，又名金刚智。瑜祇经云：唯一金刚断诸烦恼，金刚自性清净所成
（术语）大日如来之法界体性智，为无师自悟，故称之曰自觉圣智。菩提心义十曰：「如来第五种智，亦名法界性智。菩提心论名法界智。牟利经名法界体性智，又名金刚智。瑜祇经云：唯一金刚断诸烦恼，金刚自性清净所成
五圣智三摩地瑜伽十二卷十五页云：复次云何五圣智三摩地？谓我此三摩地、是圣，无染无执。广说如经。此中示现五行相智。谓自体智、补特伽罗智、清净智、果智、入出定相智。圣者：善故名圣。又无漏故名圣。无染者：显
五圣智三摩地瑜伽十二卷十五页云：复次云何五圣智三摩地？谓我此三摩地、是圣，无染无执。广说如经。此中示现五行相智。谓自体智、补特伽罗智、清净智、果智、入出定相智。圣者：善故名圣。又无漏故名圣。无染者：显
指如来之智。又称清净法界智。即密教所说大日如来自然觉知「诸法本不生」之智。于显教诸宗，通常将佛智概分为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等四种，称为四智；密教则加上法界体性智，而提出五智之说，认为
指如来之智。又称清净法界智。即密教所说大日如来自然觉知「诸法本不生」之智。于显教诸宗，通常将佛智概分为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等四种，称为四智；密教则加上法界体性智，而提出五智之说，认为
指如来之智。又称清净法界智。即密教所说大日如来自然觉知「诸法本不生」之智。于显教诸宗，通常将佛智概分为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等四种，称为四智；密教则加上法界体性智，而提出五智之说，认为