佛教 声明什么意思
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(术语)梵语摄拖苾駄Śabdavidyā,五明之一。瑜伽论十五曰:「当知此处略有六相:一法施设建立相。(中略)云何法施设建立?谓名句文身及五德相应声:一不鄙陋,二轻易,三雄朗,四相应,五义善。」探玄记十二曰:「声论治软智,以解了文章声字。」菩萨持记经三曰:「声论有二种:一者显示界色(字界字缘也),二者显示巧便言辞。」西域记二曰:「声明,释诂训字,诠目流别。今此声明唯论音曲,诵文有高下,唱偈有屈曲。(中略)异五明中声明相状,然亦精音似彼声明。」相关参考
(经名)护法菩萨造,有二万五千颂。西方之学者,以为声明论之至极。见唯识枢要上本。
请参阅毘伽罗论
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全一卷。日本华严宗僧凝然述。收于大正藏第八十四册。内容记述日本梵呗之由来、源流及师资相承之次第。享保四年(1719)二月付梓,有莲光院光薰之跋。p6496
全一卷。日本华严宗僧凝然述。收于大正藏第八十四册。内容记述日本梵呗之由来、源流及师资相承之次第。享保四年(1719)二月付梓,有莲光院光薰之跋。p6496
梵语śabda-vidyā。意译声明。为五明之一。即有关文字音韵及语法之学。南海寄归内法传卷四(大五四‧二二八中):「摄拖苾驮,摄拖是声,苾驮是明,即五明论之一明也。」(参阅「声明」6495)p684
梵语śabda-vidyā。意译声明。为五明之一。即有关文字音韵及语法之学。南海寄归内法传卷四(大五四‧二二八中):「摄拖苾驮,摄拖是声,苾驮是明,即五明论之一明也。」(参阅「声明」6495)p684
(名数)声明论之七转九例也。见七转九例条。