佛教 胎藏界大日如来什么意思
Posted 如来
篇首语:与天地兮比寿,与日月兮齐光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 胎藏界大日如来什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(佛名)此为胎藏界中台八叶院之中尊,于大自在天广大金刚法界宫,显本有理德之理法身也。是亦菩萨形,首戴发髻,身缠轻妙之衣,手结法界定印,通身金色(或云白色),字为种子,以率都婆为三昧耶形,密号谓之徧照金刚。大日经疏四曰:「观作宝莲华台宝王宫殿,于中敷座,座上置白莲华台,以阿字门转作大日如来身,如阎浮檀紫摩金色,如菩萨形,首戴发髻犹如冠形,通身放种种色光,被绢椉衣,此是首陀会天成最正觉之标帜也(首陀会,译云净居大日经疏一曰:「释论云:第四禅五种那含住处,名净居天。过之以往有十住菩萨住处,亦名净居号曰大自在天王是也。」),彼界诸圣天众,衣服轻妙,乃至无有铢两,本质严净不复假以外饰,故世尊俯同其像也。」秘藏记上曰:「阿字者,毘卢遮那理法身种子。」同下曰:「八叶九尊中台大日如来。(中略)黄色金,入定印。」相关参考
为密教用以表示胎藏、金刚二界之二祕要字。(a,阿)字为胎藏界大日如来理法身之种子,(vaj,鍐)字为金刚界大日如来智法身之种子,故以此二字习胎金两部理智之种子,此二字即可代表密教胎藏、金刚两大部。p3
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为密教用以表示胎藏、金刚二界之二祕要字。(a,阿)字为胎藏界大日如来理法身之种子,(vaj,鍐)字为金刚界大日如来智法身之种子,故以此二字习胎金两部理智之种子,此二字即可代表密教胎藏、金刚两大部。p3
(种子)梵A,vaṁ,阿为胎藏界大日如来之种子。鍐为金刚界大日如来之种子。真言宗以此二字为秘要。
(种子)梵A,vaṁ,阿为胎藏界大日如来之种子。鍐为金刚界大日如来之种子。真言宗以此二字为秘要。
表示塔之印。又称率都波印。即密教金、胎两部大日如来及法华经之本尊释迦牟尼如来之印契。塔印有理塔、智塔、心塔三种。以表胎藏界大日如来一字所成之理塔的无所不至印为佛部塔印,以表金刚界大日如来五字所成之智塔
表示塔之印。又称率都波印。即密教金、胎两部大日如来及法华经之本尊释迦牟尼如来之印契。塔印有理塔、智塔、心塔三种。以表胎藏界大日如来一字所成之理塔的无所不至印为佛部塔印,以表金刚界大日如来五字所成之智塔
即密教修法中,以胎藏界大日如来为本尊,而供养胎藏曼荼罗诸尊之修法。与「金刚界法」相对称。全称大悲胎藏生曼荼罗法。略称胎藏法。此法主要系修曼荼罗诸尊之三密,与「因、根、究竟」等三句之法门。p3935
即密教修法中,以胎藏界大日如来为本尊,而供养胎藏曼荼罗诸尊之修法。与「金刚界法」相对称。全称大悲胎藏生曼荼罗法。略称胎藏法。此法主要系修曼荼罗诸尊之三密,与「因、根、究竟」等三句之法门。p3935