佛教 能行者什么意思
Posted 行者
篇首语:人生何适不艰难,赖是胸中万斛宽。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 能行者什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(人名)六祖大师名慧能,初在五祖之下为行者。因而称为能行者。相关参考
指禅宗六祖慧能大师。慧能初在五祖之下为行者,故称之。(参阅「慧能」6040)p4294
指禅宗六祖慧能大师。慧能初在五祖之下为行者,故称之。(参阅「慧能」6040)p4294
指禅宗六祖慧能大师。慧能初在五祖之下为行者,故称之。(参阅「慧能」6040)p4294
指禅宗六祖慧能大师。慧能初在五祖之下为行者,故称之。(参阅「慧能」6040)p4294
正行者瑜伽九十二卷十页云:若诸有学,未能速疾安住于舍。有余烦恼,熏彼相续,成杂染故。又于一切三转境中,憎恶所起诸烦恼故;现行烦恼所逼迫时,则能方便住厌逆想,及过患想。如是修行,能令修根速得圆满。是故说
正行者瑜伽九十二卷十页云:若诸有学,未能速疾安住于舍。有余烦恼,熏彼相续,成杂染故。又于一切三转境中,憎恶所起诸烦恼故;现行烦恼所逼迫时,则能方便住厌逆想,及过患想。如是修行,能令修根速得圆满。是故说
五种出世间之食。乃长养圣者慧命善根之五种法食。即:(一)念食,谓修行者常持正念,长养一切善根。(二)法喜食,谓修行者爱乐大法,而得资长道种,其心常生喜悦。(三)禅悦食,谓修行者由得禅定力而能自养慧命,
五种出世间之食。乃长养圣者慧命善根之五种法食。即:(一)念食,谓修行者常持正念,长养一切善根。(二)法喜食,谓修行者爱乐大法,而得资长道种,其心常生喜悦。(三)禅悦食,谓修行者由得禅定力而能自养慧命,
谓有四法令修菩萨行者能广集一切善根。据大迦叶问大宝积经卷一载:(一)乐住林间,谓行者当远离尘嚣,而住于山林空闲之处,寂静宴默,思惟正道。(二)四事摄物,四事,指布施、爱语、利行、同事。谓行者本身之修行
谓有四法令修菩萨行者能广集一切善根。据大迦叶问大宝积经卷一载:(一)乐住林间,谓行者当远离尘嚣,而住于山林空闲之处,寂静宴默,思惟正道。(二)四事摄物,四事,指布施、爱语、利行、同事。谓行者本身之修行