佛教 能变无记什么意思
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篇首语:早晨要撒你种,晚上也不要歇你手。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 能变无记什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)四无记之一。见四无记条。相关参考
(术语)四无记之一。
(术语)四无记之一。
(术语)四无记之一。
(术语)四无记之一。
梵语phalaparināma。略称果变。为「因能变」之对称。唯识宗就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,果能变系指由第八识中等流习气的能变之力,引生全部八识的三性(善、恶、无记)之果;由异熟习气
梵语phalaparināma。略称果变。为「因能变」之对称。唯识宗就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,果能变系指由第八识中等流习气的能变之力,引生全部八识的三性(善、恶、无记)之果;由异熟习气
梵语phalaparināma。略称果变。为「因能变」之对称。唯识宗就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,果能变系指由第八识中等流习气的能变之力,引生全部八识的三性(善、恶、无记)之果;由异熟习气
梵语phalaparināma。略称果变。为「因能变」之对称。唯识宗就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,果能变系指由第八识中等流习气的能变之力,引生全部八识的三性(善、恶、无记)之果;由异熟习气
意思为:唯识宗说万法唯识所变,其能变识有三种,以第八阿赖耶识为初能变,末那识为第二能变,前六识为第三能变。
梵语hetu-parināma。又作因变。为「果能变」之对称。唯识家就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,认为第八阿赖耶识中,摄藏产生一切法的原因之种子,由此种子能转变现起诸法,称为因能变。又由种