佛教 慧命什么意思
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篇首语：富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 慧命什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
(一)梵语 āyusmat，巴利语 āyasmant。意谓具寿命。又作具寿。乃对有德比丘之尊称。摩诃僧祇律卷十三（大二二‧三三二下）：「佛住舍卫城时，慧命罗睺罗到。」（参阅「具寿」3079）相关参考
（术语）法身以智慧为寿命。智慧之命夭伤，则法身之体亡失。盖慧为法身之寿命，故曰慧命。四教仪曰：「末代凡夫于佛法中起断灭见，夭伤慧命，亡失法身。」
（术语）法身以智慧为寿命。智慧之命夭伤，则法身之体亡失。盖慧为法身之寿命，故曰慧命。四教仪曰：「末代凡夫于佛法中起断灭见，夭伤慧命，亡失法身。」
意思为：把智慧当生命。修行人全靠智慧，所以修行人把智慧当做生命。
（书名）印光法师曰：「国初魔民柳华阳作慧命经，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻正法。所谓认贼为
（书名）印光法师曰：「国初魔民柳华阳作慧命经，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻正法。所谓认贼为
（书名）印光法师曰：「国初魔民柳华阳作慧命经，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻正法。所谓认贼为
（书名）印光法师曰：「国初魔民柳华阳作慧命经，尽用佛经祖语，证炼丹法。挽正作邪，以法谤法。未开眼人见其邪说，认为真实，正见永失。所言所修，皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得，谓吾幸遇真乘，得闻正法。所谓认贼为
僧伽吒第一卷 元魏禅尼王子月婆首那 如是我。一婆伽婆。在王城鹫山中。共摩诃比丘僧二二千人俱。其名曰慧命阿若如。慧命摩诃谟伽略。慧命利子。慧命摩诃迦。慧命。慧命婆俱。慧命跛陀斯那。慧命德。慧命喜