佛教 慧沼什么意思
Posted 因明
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（651～714）唐代法相宗僧。淄州淄川（山东淄川）人，姓氏不详。又称淄州大师。少即警慧，十五岁出家，如法修身不违戒律，时人以「沼阇梨」称之。初从玄奘受学，后转依窥基习学唯识，能深入堂奥，得其真传。窥基示寂后，圆测著唯识论疏反驳窥基之说，师乃撰成唯识论了义灯破斥其说，以显法相之实义。曾先后参与义净、菩提流志之译场，并任证义，多所刊正。又著有能显中边慧日论四卷、因明入正理论义纂要一卷，论述法相教义，使该宗达于最盛时期；另著有金光明最胜王经疏六卷、法华玄赞义决一卷、因明入正理论义断一卷等。与窥基、智周合称为唯识三祖。开元二年示寂，世寿六十四。〔宋高僧传卷四、开元释教录卷九、六学僧传卷二十三、玄奘三藏师资传丛书卷下〕 p6034相关参考
（人名）唐淄州慧沼，从慈恩大师，极性相之奥义。及菩提流志译大宝积经，预于证义。又于义净之译场为证义，多所刊正。著唯识了义灯，质圆测之异义。后著诸疏义，号淄州沼。见宋高僧传四。
（人名）唐淄州慧沼，从慈恩大师，极性相之奥义。及菩提流志译大宝积经，预于证义。又于义净之译场为证义，多所刊正。著唯识了义灯，质圆测之异义。后著诸疏义，号淄州沼。见宋高僧传四。
全一卷。唐代慧沼撰。收于大正藏第四十四册。又称因明论义纂要、因明纂要。全称因明入正理论义纂要。本书系法相宗二祖慧沼于初祖窥基著作「因明大疏」之后，同样对照玄奘所译之「因明入正理论」，试作更达意之注释书
全一卷。唐代慧沼撰。收于大正藏第四十四册。又称因明论义纂要、因明纂要。全称因明入正理论义纂要。本书系法相宗二祖慧沼于初祖窥基著作「因明大疏」之后，同样对照玄奘所译之「因明入正理论」，试作更达意之注释书
全一卷。唐代慧沼撰。收于大正藏第四十四册。又称因明论义纂要、因明纂要。全称因明入正理论义纂要。本书系法相宗二祖慧沼于初祖窥基著作「因明大疏」之后，同样对照玄奘所译之「因明入正理论」，试作更达意之注释书
全一卷。唐代慧沼撰。收于大正藏第四十四册。又称因明论义纂要、因明纂要。全称因明入正理论义纂要。本书系法相宗二祖慧沼于初祖窥基著作「因明大疏」之后，同样对照玄奘所译之「因明入正理论」，试作更达意之注释书
（人名）唐泗州智周，号朴杨。为溜州慧沼之弟子，作唯识论演秘，因明记等。
（人名）唐泗州智周，号朴杨。为溜州慧沼之弟子，作唯识论演秘，因明记等。