佛教 慧学什么意思
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梵语 prajñā-śiksā，巴利语 paññā-sikkhā。为获得圣果而须勤修的三学之一。又作增慧学、增上慧学。谓能断除烦恼，显发本性，称为慧学。盖观达真理为慧，进习为学。断惑证理，乃慧之作用，为发此慧而进修，故称慧学。三藏中之阿毘达磨藏，即为诠显此慧学之法藏。此外，杂阿含经卷二十九、摩诃僧祇律卷二、集异门足论卷五等谓修学苦、集、灭、道四谛为慧学。〔对法论卷十一、大乘义章卷十〕（参阅「三学」683） p6056相关参考
（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对
（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对
（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对
（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对
增上慧学差别分别显扬七卷五页云：增上慧学差别分别者：若苾刍，于苦圣谛，如实知苦；于集圣谛，如实知集；于苦灭圣谛，如实知灭；于苦灭趣行圣谛，如实知趣行。是名增上慧学差别分别。
增上慧学差别分别显扬七卷五页云：增上慧学差别分别者：若苾刍，于苦圣谛，如实知苦；于集圣谛，如实知集；于苦灭圣谛，如实知灭；于苦灭趣行圣谛，如实知趣行。是名增上慧学差别分别。
意思为：即慧学，三学之一。
意思为：三学之一。
（术语）三学之一。发增胜智慧之学。又增进智慧之学。
（术语）三学之一。发增胜智慧之学。又增进智慧之学。