佛教 忧什么意思
Posted 意识
篇首语：知识的根是苦的，它的果实是甜的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 忧什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 daurmanasya。表示忧恼、心不悦之意。在五受中称为忧受，二十二根中称为忧根。俱舍论卷三谓，此损恼不悦之心，仅与意识相应。然成唯识论卷五则列举二说，一说如上所述，一说能与五识、意识相应；其中，受逼迫之轻微者为忧，重者为苦。此忧根仅限于欲界，不通于色界、无色界。〔大毘婆沙论卷一三九、卷一四二、俱舍论光记卷三、成唯识论述记卷五本〕 p6061相关参考
（书名）见优陀罗条附录。
（书名）见优陀罗条附录。
（书名）见优陀罗条附录。
（书名）见优陀罗条附录。
作愁忧如八种著中说。
作愁忧如八种著中说。
依耽嗜忧显扬五卷十页云：依耽嗜忧云何？谓于眼所识色，可喜、可乐、乃至可染；或由不得现所得，或由随念先时所得，若已过去若尽若灭若离若变，而生于忧。如是相忧，名依耽嗜忧。如是于耳所识声、乃至意所识法，可喜
依耽嗜忧显扬五卷十页云：依耽嗜忧云何？谓于眼所识色，可喜、可乐、乃至可染；或由不得现所得，或由随念先时所得，若已过去若尽若灭若离若变，而生于忧。如是相忧，名依耽嗜忧。如是于耳所识声、乃至意所识法，可喜
受彼所生身心忧苦如业过患中说。
受彼所生身心忧苦如业过患中说。