佛教 数息观什么意思
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篇首语：学之广在于不倦，不倦在于固志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 数息观什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 ānāpāna-smrti。又作阿那般那观、安那般那念、念安般、安般守意。意译作念入出息、念无所起、息念观、持息念。简称安般、数息。乃五停心观之一，八念之一，十念之一。即计数入息或出息之次数，以收摄心于一境，使身、心止息。此为除散乱、入正定之修法。梵语 āna，原为遣来之意，转指入息；apāna，原为遣去之意，转指出息。亦即先入息、后出息之调息（呼吸）法。然亦有主张「先出息、后入息」之方式，而意译为「念出入息」者。又若将数息观细分，则有算数修习、悟入诸蕴修习、悟入缘起修习、悟入圣谛修习、十六胜行修习等五类。〔杂阿含经卷二十九、修行道地经卷五、大安般守意经卷下、俱舍论卷二十二、瑜伽师地论卷二十七〕 p6090相关参考
（杂语）五停心观之一。数出入之息，停止心想散乱之观法。梵名，阿那波那。见阿那波那条。
（杂语）五停心观之一。数出入之息，停止心想散乱之观法。梵名，阿那波那。见阿那波那条。
意思为：默数呼吸的出入以停止心想散乱的观法，为五停心观之一。
意思为：五停心观中的数息观。
又作十六胜行。为数息观中最为殊胜之十六种观法。数息观，即以数息来制驭散乱，使精神统一之法。有关其内容细目、顺序、解释，诸经论说法不同，据成实论卷十四所载，有下列十六种：(一)念息短，心若粗杂散乱，则呼
又作十六胜行。为数息观中最为殊胜之十六种观法。数息观，即以数息来制驭散乱，使精神统一之法。有关其内容细目、顺序、解释，诸经论说法不同，据成实论卷十四所载，有下列十六种：(一)念息短，心若粗杂散乱，则呼
（术语）数息门之略。即数息观也。圆觉经曰：「若诸众生，修禅那，先取数门，心中了知生住异灭分齐头数。」见五停心观条。
（术语）数息门之略。即数息观也。圆觉经曰：「若诸众生，修禅那，先取数门，心中了知生住异灭分齐头数。」见五停心观条。