佛教 暂住无常什么意思
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暂住，谓暂时存续；无常，谓一切有为法皆生灭迁流而不常住。暂住无常，谓有为法虽属无常，然因相违缘未到，故暂时存续。如山、树等，未有火灾时，得以暂住；火灾若来，则坏灭。〔金七十论卷上〕 p6093相关参考
金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上（大五四‧一二四七上）：「无常有二种，一暂住无常，二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕（参阅「无常」5109、「暂住无常」60
金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上（大五四‧一二四七上）：「无常有二种，一暂住无常，二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕（参阅「无常」5109、「暂住无常」60
金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上（大五四‧一二四七上）：「无常有二种，一暂住无常，二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕（参阅「无常」5109、「暂住无常」60
金七十论卷上所举二种无常之一。谓一切有为法刹那刹那生灭而不停住。金七十论卷上（大五四‧一二四七上）：「无常有二种，一暂住无常，二念念无常。」〔大智度论卷四十三〕（参阅「无常」5109、「暂住无常」60
六种无常显扬十四卷十二页云：六种无常者：一、无性无常。二、失坏无常。三、转异无常。四、别离无常。五、得无常。六、当有无常。
六种无常显扬十四卷十二页云：六种无常者：一、无性无常。二、失坏无常。三、转异无常。四、别离无常。五、得无常。六、当有无常。
无常差别有多种瑜伽五十二卷八页云：复次无常差别、当知亦有多种。谓坏灭无常，生起无常，变易无常，散坏无常，当有无常，现堕无常。若一切行、生已寻灭；名坏灭无常。若一切行、本无今有；名生起无常。若可爱诸行、
无常差别有多种瑜伽五十二卷八页云：复次无常差别、当知亦有多种。谓坏灭无常，生起无常，变易无常，散坏无常，当有无常，现堕无常。若一切行、生已寻灭；名坏灭无常。若一切行、本无今有；名生起无常。若可爱诸行、
凡僧侣游方到寺，皆可请求挂单暂住，如挂单已久，知其行履确可共住者，即送入禅堂，此即称为安单。此后该僧即正式成为丛林清众之一员。又丛林安单将全年分为春冬两期，春期自正月十六日至七月十五日止，冬期自七月十
凡僧侣游方到寺，皆可请求挂单暂住，如挂单已久，知其行履确可共住者，即送入禅堂，此即称为安单。此后该僧即正式成为丛林清众之一员。又丛林安单将全年分为春冬两期，春期自正月十六日至七月十五日止，冬期自七月十