佛教 乐生天什么意思
Posted 极光
篇首语:傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 乐生天什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
指色界四禅(四静虑)中之初禅、二禅、三禅等三天。俱舍论卷十一载,于三静虑(共九处)中,受三种乐(离生喜乐、定生喜乐、离喜妙乐)。即:(一)于初静虑三处(梵众、梵辅、大梵),离欲界之恶而生喜乐,故称离生喜乐。(二)于第二静虑三处(少光、无量光、极光),由初禅生二禅安住于喜乐,故称定生喜乐。(三)于第三静虑三处(少净、无量净、极光净),离第二禅之喜,受第三禅之妙乐,故称离喜妙乐。初禅虽离苦,犹有苦依,谓之长时安住;二禅离苦又离苦依,故谓之长时离苦;三禅则谓长时受乐。 p6097相关参考
一向乐生如十一种生中说。
不苦不乐生如十一种生中说。
不苦不乐生如十一种生中说。
三种欲生三种乐生依三求立瑜伽五卷七页云:问:何故建立三种欲生,三种乐生耶?答:由三种求故。一、欲求。二、有求。三、梵行求。谓若诸沙门,或婆罗门,堕欲求者,一切皆有三种欲生。更无增过。若诸沙门,或婆罗门
三种欲生三种乐生依三求立瑜伽五卷七页云:问:何故建立三种欲生,三种乐生耶?答:由三种求故。一、欲求。二、有求。三、梵行求。谓若诸沙门,或婆罗门,堕欲求者,一切皆有三种欲生。更无增过。若诸沙门,或婆罗门
(杂名)天上之如意树也。慧琳音义二十五曰:「天意树,诸天有树随天意转,所求皆遂,故得名也。」
(杂名)天上之如意树也。慧琳音义二十五曰:「天意树,诸天有树随天意转,所求皆遂,故得名也。」
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