佛教 欧阳渐什么意思
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篇首语：白米饭好吃，五谷田难种。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 欧阳渐什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（1871～1943）江西宜黄人。字竟无，一字渐吾。早岁刻苦治学，博览诸子百家，中日甲午战起时，感于杂学无济于国事，乃专治义理之学，欲以之挽救时弊。三十四岁，赴南京师事杨仁山，得闻华严法界之旨，归信佛教，入祇洹精舍，潜心经论，致力佛学。年三十六，母亲病逝，遂将肉食、色欲一并断绝。自云学佛与他人异，每于悲愤而后有学。曾留学日本，返国后任两广优级师范教员。其后再赴南京从杨仁山游，杨氏临殁，以金陵刻经处相嘱。民国元年（1912），与李证刚等倡设佛教会，主张政教分离、沙汰庸僧，可惜事与愿违，未能成功。相关参考
广东顺德人。一名建。性聪颕，十八岁毕业于南洋中学，十九岁由其胞兄黄忏华引进，随侍欧阳渐学佛，矢志研习梵、藏佛典，拟赓续玄奘未竟之业。惜夙愿未偿，年二十八即与世长辞，欧阳渐颇痛惜之，尝为撰「黄建事略」一
广东顺德人。一名建。性聪颕，十八岁毕业于南洋中学，十九岁由其胞兄黄忏华引进，随侍欧阳渐学佛，矢志研习梵、藏佛典，拟赓续玄奘未竟之业。惜夙愿未偿，年二十八即与世长辞，欧阳渐颇痛惜之，尝为撰「黄建事略」一
广东顺德人。一名建。性聪颕，十八岁毕业于南洋中学，十九岁由其胞兄黄忏华引进，随侍欧阳渐学佛，矢志研习梵、藏佛典，拟赓续玄奘未竟之业。惜夙愿未偿，年二十八即与世长辞，欧阳渐颇痛惜之，尝为撰「黄建事略」一
广东顺德人。一名建。性聪颕，十八岁毕业于南洋中学，十九岁由其胞兄黄忏华引进，随侍欧阳渐学佛，矢志研习梵、藏佛典，拟赓续玄奘未竟之业。惜夙愿未偿，年二十八即与世长辞，欧阳渐颇痛惜之，尝为撰「黄建事略」一
1、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》2、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》3、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》4、死生契阔，与
1、月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真《山查子》2、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》3、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》4、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳
1、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修2、岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。——白居易《阴雨》3、人春才七日，离家已二年。人归落雁
（1893～1988）北平人。原籍广东桂林。本名焕鼎，字漱溟。少时留心国事，曾参与革命。年二十，倾心佛法，有出家之志。二十五岁即任教于北京大学，讲授「印度哲学」。尝亲炙于欧阳渐，对楞严经、大乘起信论多
（1893～1988）北平人。原籍广东桂林。本名焕鼎，字漱溟。少时留心国事，曾参与革命。年二十，倾心佛法，有出家之志。二十五岁即任教于北京大学，讲授「印度哲学」。尝亲炙于欧阳渐，对楞严经、大乘起信论多
（1893～1988）北平人。原籍广东桂林。本名焕鼎，字漱溟。少时留心国事，曾参与革命。年二十，倾心佛法，有出家之志。二十五岁即任教于北京大学，讲授「印度哲学」。尝亲炙于欧阳渐，对楞严经、大乘起信论多