佛教 苦津什么意思
Posted 一下吧
篇首语：读书百遍，其义自见。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 苦津什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（譬喻）苦患之深譬之河津。智度论十一曰：「万物无常，唯福可恃。将人出苦津，通大道。」法华玄赞一曰：「庶令毕离苦津，终登觉岸。」相关参考
（术语）大慈弘誓之船也。万善同归集六曰：「驾大般若之慈航，越三有之苦津。」
（术语）大慈弘誓之船也。万善同归集六曰：「驾大般若之慈航，越三有之苦津。」
（术语）大慈弘誓之船也。万善同归集六曰：「驾大般若之慈航，越三有之苦津。」
（术语）大慈弘誓之船也。万善同归集六曰：「驾大般若之慈航，越三有之苦津。」
（譬喻）智慧之灯炬也。智慧能照无明之闇，使知道之险难，故譬为灯炬。涅槃经二十一曰：「汝于佛性犹未明了，我有慧炬能为照明。」寄归传二曰：「舣法舟于苦津，秉慧炬于长夜。」
（譬喻）智慧之灯炬也。智慧能照无明之闇，使知道之险难，故譬为灯炬。涅槃经二十一曰：「汝于佛性犹未明了，我有慧炬能为照明。」寄归传二曰：「舣法舟于苦津，秉慧炬于长夜。」
（譬喻）智慧之灯炬也。智慧能照无明之闇，使知道之险难，故譬为灯炬。涅槃经二十一曰：「汝于佛性犹未明了，我有慧炬能为照明。」寄归传二曰：「舣法舟于苦津，秉慧炬于长夜。」
（譬喻）智慧之灯炬也。智慧能照无明之闇，使知道之险难，故譬为灯炬。涅槃经二十一曰：「汝于佛性犹未明了，我有慧炬能为照明。」寄归传二曰：「舣法舟于苦津，秉慧炬于长夜。」
(一)佛陀本其慈悲以化度众生，犹如舟筏之引渡受难者。又作慈航。万善同归集卷下（大四八‧九八七中）：「驾大般若之慈航，越三有之苦津，入普贤之愿海，渡法界之飘溺。」
(一)佛陀本其慈悲以化度众生，犹如舟筏之引渡受难者。又作慈航。万善同归集卷下（大四八‧九八七中）：「驾大般若之慈航，越三有之苦津，入普贤之愿海，渡法界之飘溺。」