佛教 瞋恚三种发相什么意思
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篇首语:旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 瞋恚三种发相什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
据释禅波罗蜜次第法门卷四举出,修行者修禅定时,有如下三种瞋恚之发相,即:(一)非理瞋相,修行者修禅定时,瞋觉突然而起,不问是非道理,无故而发瞋恚,障于禅定,是为非理瞋相。(二)顺理瞋相,修行者修禅定时,为外人所恼而生瞋恚,犹如持戒之人,见非法者而生瞋恚,此瞋虽顺理,然亦障于禅定,是为顺理瞋相。(三)诤论瞋相,修行者修禅定时,执著自己所解悟者为是,而以他人之所行所说为非,以他人所说不顺于己,即起瞋恨,亦障于禅定,是为诤论瞋相。 p6115相关参考
据释禅波罗蜜次第法门卷四举出,修行人于修禅定时,有下列三种贪欲发相,即:(一)外贪欲相,即修行人于修禅定时,取男或女之容貌,生起贪欲之心,念念不歇而障诸禅定,是为外贪淫结使发相。(二)内外贪欲相,即修
据释禅波罗蜜次第法门卷四举出,修行人于修禅定时,有下列三种贪欲发相,即:(一)外贪欲相,即修行人于修禅定时,取男或女之容貌,生起贪欲之心,念念不歇而障诸禅定,是为外贪淫结使发相。(二)内外贪欲相,即修
据释禅波罗蜜次第法门卷四举出,修行人于修禅定时,有下列三种贪欲发相,即:(一)外贪欲相,即修行人于修禅定时,取男或女之容貌,生起贪欲之心,念念不歇而障诸禅定,是为外贪淫结使发相。(二)内外贪欲相,即修
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据释禅波罗蜜次第法门载,行者修禅定时有三种愚痴发相,即:(一)计断常痴相,谓行者于修定时,忽发思惟,分别我及诸法为断灭或常住,如此痴觉念念不断,而障于正定出世之法。(二)计有无痴相,谓行者于修定时,忽
据释禅波罗蜜次第法门载,行者修禅定时有三种愚痴发相,即:(一)计断常痴相,谓行者于修定时,忽发思惟,分别我及诸法为断灭或常住,如此痴觉念念不断,而障于正定出世之法。(二)计有无痴相,谓行者于修定时,忽
指对于外在境物等所起之贪欲。属贪欲三种发相之一。又称外贪欲相。贪欲系欲求所好之他物,而起染污之爱着。据释禅波罗蜜次第法门卷四载,外贪欲即行者修习禅定时,对男子或女子之容貌生起爱着之心;复因念念不止而必
指对于外在境物等所起之贪欲。属贪欲三种发相之一。又称外贪欲相。贪欲系欲求所好之他物,而起染污之爱着。据释禅波罗蜜次第法门卷四载,外贪欲即行者修习禅定时,对男子或女子之容貌生起爱着之心;复因念念不止而必
指对于外在境物等所起之贪欲。属贪欲三种发相之一。又称外贪欲相。贪欲系欲求所好之他物,而起染污之爱着。据释禅波罗蜜次第法门卷四载,外贪欲即行者修习禅定时,对男子或女子之容貌生起爱着之心;复因念念不止而必
指对于外在境物等所起之贪欲。属贪欲三种发相之一。又称外贪欲相。贪欲系欲求所好之他物,而起染污之爱着。据释禅波罗蜜次第法门卷四载,外贪欲即行者修习禅定时,对男子或女子之容貌生起爱着之心;复因念念不止而必