佛教 诸尊之面位什么意思
Posted 如来
篇首语:一卷旌收千骑虏,万全身出百重围。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 诸尊之面位什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
诸尊,指密教诸佛、菩萨、明王、天等;金刚界、胎藏界两部曼陀罗之诸尊,悉面向大日如来而坐。如金刚界五解脱轮之圣众,位置各殊,然皆面向大日如来。但现图曼陀罗诸尊,为方便修习者,俱面向行者而坐。如日本杲宝撰之演奥钞卷十三记载大日如来右为莲华部尊,主定;左置金刚部尊,主慧,皆面向行者。 p6308相关参考
(名数)一大曼荼罗,总集诸尊之坛场(即旧译曰坛者)及其诸尊之形体,并图画其坛场之全体及诸尊一一者是也。是为曼荼罗之总体,故云大。大者五大之义,又广大之义,他三种虽亦系五大所成,而此为总体,且最广大,
(名数)一大曼荼罗,总集诸尊之坛场(即旧译曰坛者)及其诸尊之形体,并图画其坛场之全体及诸尊一一者是也。是为曼荼罗之总体,故云大。大者五大之义,又广大之义,他三种虽亦系五大所成,而此为总体,且最广大,
又作印明、印言、契明。乃印相与陀罗尼之并称。即手结诸佛菩萨之印契,口诵真言陀罗尼。印,乃诸尊之身密;咒,则系陀罗尼之异名,为诸尊之语密,二者具有密切之关系。修行者若结诵印咒,则可得广大功德。又授与印明
又作印明、印言、契明。乃印相与陀罗尼之并称。即手结诸佛菩萨之印契,口诵真言陀罗尼。印,乃诸尊之身密;咒,则系陀罗尼之异名,为诸尊之语密,二者具有密切之关系。修行者若结诵印咒,则可得广大功德。又授与印明
又作印明、印言、契明。乃印相与陀罗尼之并称。即手结诸佛菩萨之印契,口诵真言陀罗尼。印,乃诸尊之身密;咒,则系陀罗尼之异名,为诸尊之语密,二者具有密切之关系。修行者若结诵印咒,则可得广大功德。又授与印明
又作印明、印言、契明。乃印相与陀罗尼之并称。即手结诸佛菩萨之印契,口诵真言陀罗尼。印,乃诸尊之身密;咒,则系陀罗尼之异名,为诸尊之语密,二者具有密切之关系。修行者若结诵印咒,则可得广大功德。又授与印明
指密教诸尊之形体。为「法门身」之对称。密教针对显教之法、报、应三身,立种子、三昧耶、尊形三身。以种子身为阿等字,三昧耶身为独股等器,而以羯磨身为诸尊之形体。此即由微赴显,法、报、应三身之次第。〔大日经
指密教诸尊之形体。为「法门身」之对称。密教针对显教之法、报、应三身,立种子、三昧耶、尊形三身。以种子身为阿等字,三昧耶身为独股等器,而以羯磨身为诸尊之形体。此即由微赴显,法、报、应三身之次第。〔大日经
即密教修法中,以胎藏界大日如来为本尊,而供养胎藏曼荼罗诸尊之修法。与「金刚界法」相对称。全称大悲胎藏生曼荼罗法。略称胎藏法。此法主要系修曼荼罗诸尊之三密,与「因、根、究竟」等三句之法门。p3935
即密教修法中,以胎藏界大日如来为本尊,而供养胎藏曼荼罗诸尊之修法。与「金刚界法」相对称。全称大悲胎藏生曼荼罗法。略称胎藏法。此法主要系修曼荼罗诸尊之三密,与「因、根、究竟」等三句之法门。p3935