佛教 诸禅解脱三昧智力什么意思
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篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 诸禅解脱三昧智力什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 sarva-dhyāna-vimoksa-samādhi-samāpatti-sajkleśa-vyavadāna-vyutthāna-jñāna-bala。如来十力之一。又作静虑解脱等持等至智力、静虑解脱等持等至发起杂染清净智力、禅定解脱三昧净垢分别智力。如来有十种智力，其中，诸禅解脱三昧智力即谓如来如实了知一切静虑解脱次第深浅之力。（参阅「十力」361） p6310相关参考
指如来之十种智力及四种无所畏。法华经方便品（大九‧五下）：「如来知见，广大深远，无量无碍，力无所畏，禅定解脱三昧。」十力，即：(一)处非处智力，(二)知三世业报智力，(三)知诸禅解脱三昧智力，(四)知
指如来之十种智力及四种无所畏。法华经方便品（大九‧五下）：「如来知见，广大深远，无量无碍，力无所畏，禅定解脱三昧。」十力，即：(一)处非处智力，(二)知三世业报智力，(三)知诸禅解脱三昧智力，(四)知
静虑解脱等持等至智力作业瑜伽五十卷二页云：如来所有静虑解脱等持等至智力，能现三种神变，无到教授所化有情；及能降伏安住种种相违异品怨害诤论一切沙门婆罗门等。
静虑解脱等持等至智力瑜伽四十九卷十八页云：有四静虑，有八解脱。即由如是静虑解脱，心有堪能，心得自在；随所乐事，皆能成办。若随彼彼色类差别三摩地相，而入定时；当知说名等持等至。如说世尊随此色类三摩地相而
（术语）五轮三昧之一。水有润渍生育与体性柔软之二德。了此三昧则定水润心，增长善根，身心柔软，高慢之心，随顺善法。释禅波罗蜜次第法门曰：「行者修习禅定三昧于地轮中，若澄水轮，三昧即发。诸禅相种功德定水
（术语）五轮三昧之一。水有润渍生育与体性柔软之二德。了此三昧则定水润心，增长善根，身心柔软，高慢之心，随顺善法。释禅波罗蜜次第法门曰：「行者修习禅定三昧于地轮中，若澄水轮，三昧即发。诸禅相种功德定水
（术语）五轮三昧之一。水有润渍生育与体性柔软之二德。了此三昧则定水润心，增长善根，身心柔软，高慢之心，随顺善法。释禅波罗蜜次第法门曰：「行者修习禅定三昧于地轮中，若澄水轮，三昧即发。诸禅相种功德定水
（术语）五轮三昧之一。水有润渍生育与体性柔软之二德。了此三昧则定水润心，增长善根，身心柔软，高慢之心，随顺善法。释禅波罗蜜次第法门曰：「行者修习禅定三昧于地轮中，若澄水轮，三昧即发。诸禅相种功德定水
十力瑜伽四十九卷十六页云：云何如来十力？一者、处非处智力，二者、自业智力，三者、静虑解脱等持等至智力，四者、根胜劣智力，五者、种种胜解智力，六者、种种界智力，七者、遍趣行智力，八者、宿住随念智力，九者
漏尽智力作业瑜伽五十卷五页云：如来所有漏尽智力、于自解脱，无惑无疑；及能降伏于阿罗汉起增上慢一切沙门婆罗门等。