佛教 诤什么意思
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篇首语：贵有恒，何必三更起、五更眠、最无益，只怕一日曝、十日寒。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 诤什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
各方意见冲突不一致时，以言论定其胜负之议论，称为诤。于四分律卷四十七列有比丘等所起诤论之四诤说，即：(一)言诤，指有关教理之诤。(二)觅诤，指觅求比丘等所犯罪过之诤。(三)犯诤，指比丘等所犯之罪过未显露时，而加以评议之诤。(四)事诤，指将他人已为之羯磨（作法），作一批评之诤。又裁断四诤，使其静灭之方法，称为七灭诤。 p6167相关参考
七种违犯诤事如七种止息违犯诤事中说。
（术语）五种坚固之一。自如来入灭第五五百年间，诸比丘不修戒律，唯尚斗诤，增长邪见，谓之斗诤坚固。见五五百年条。
（术语）五种坚固之一。自如来入灭第五五百年间，诸比丘不修戒律，唯尚斗诤，增长邪见，谓之斗诤坚固。见五五百年条。
（术语）故住于空理与他无诤之禅定也。金刚经曰：「佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是离欲阿罗汉。」同略疏中曰：「无诤三昧者，以其解空，则彼我俱忘。能不恼众生，亦能令众生不起烦恼故也。」智度论十一曰：「
（术语）故住于空理与他无诤之禅定也。金刚经曰：「佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是离欲阿罗汉。」同略疏中曰：「无诤三昧者，以其解空，则彼我俱忘。能不恼众生，亦能令众生不起烦恼故也。」智度论十一曰：「
（术语）故住于空理与他无诤之禅定也。金刚经曰：「佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是离欲阿罗汉。」同略疏中曰：「无诤三昧者，以其解空，则彼我俱忘。能不恼众生，亦能令众生不起烦恼故也。」智度论十一曰：「
（术语）故住于空理与他无诤之禅定也。金刚经曰：「佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是离欲阿罗汉。」同略疏中曰：「无诤三昧者，以其解空，则彼我俱忘。能不恼众生，亦能令众生不起烦恼故也。」智度论十一曰：「
梵语arana-samādhi。谓住于空理而与他无诤之三昧。在佛弟子中，解空第一之须菩提最通解空理，故于弟子中所得之无诤三昧，最为第一。金刚经（大八‧七四九下）：「佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第
无诤加行大毗婆沙论一百七十九卷十二页云：问：此无诤加行云何？答：以一切地及边际定、为加行，如愿智中广说。如契经说：善现苾刍，修无诤行，证法随法。问：无诤不能断诸烦恼，世尊何故作如是说？答：彼尊者于无诤
梵语arana-samādhi。谓住于空理而与他无诤之三昧。在佛弟子中，解空第一之须菩提最通解空理，故于弟子中所得之无诤三昧，最为第一。金刚经（大八‧七四九下）：「佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第