佛教庵罗果熟少什么意思

Posted 2022-10-26 一下吧

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　（譬喻）智度论四曰：「帝释以偈答曰：菩萨发大心，鱼子庵树华，三事因时多，成果时甚少。」往生要集上本曰：「鱼子难长，庵罗少熟。」以比信法之难也。

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　（植物）Amalaka，果名，见庵摩罗条。案庵摩勒果，即庵摩罗果，不可与庵罗果混一。庵罗果，新称庵没罗果。庵摩勒，新称阿末罗果，又作庵摩洛迦（余甘子）。因而依西域记二曰：「花草果木，杂种异名。所谓庵

　（植物）果名。又作庵婆罗，庵罗（波利），庵没罗等。维摩经佛国品什注曰：「庵罗树，其果似桃非桃也。」同肇注曰：「先言柰。」西域记四曰：「庵没罗果，虽同一名，而有两种：小者生青熟黄，大者始终青色。」玄应

　（譬喻）涅槃经十二云：「如婆罗门幼稚童子为饥所逼，于人粪中见庵罗果，即取之。有智之人见之，呵责言：汝婆罗门，种姓清净，何故取是粪中秽果？童子闻已，赧然有愧，即答言：我实不食，洗除还欲弃舍之。智者语言

凡七卷。西晋安法钦译。收于大正藏第五十册。本书记述阿育王之事蹟及摩诃迦叶、优波毱多等之因缘。共有十一品：(一)本施土缘，(二)阿育王本缘传，(三)阿恕伽王弟本缘，(四)驹那罗本缘，(五)半庵罗果因缘，

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