佛教 昙摩伽陀耶舍什么意思
Posted 隶书
篇首语：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 昙摩伽陀耶舍什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵名 Dharmagatayaśas。意译法生称。南齐译经僧。中印度人。善隶书。高帝建元三年（481），于广州朝亭寺译出无量义经一卷。其余事蹟及生卒年等不详。〔开元释教录卷五、历代三宝纪卷十一〕 p6236相关参考
（人名）Dharmagatayaśas，比丘名。历代三宝记十一曰：「天竺沙门昙摩迦陀耶舍，齐言法生称。」
（人名）Dharmagatayaśas，比丘名。历代三宝记十一曰：「天竺沙门昙摩迦陀耶舍，齐言法生称。」
梵名Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍（梵Dharmagatayaśas）译于建元三年（481）。收于大正藏第九册。本经之旨趣，系基于有情之烦恼无量，故佛陀说法无量；说法无量
梵名Amitartha-sūtra。全一卷。南朝萧齐昙摩伽陀耶舍（梵Dharmagatayaśas）译于建元三年（481）。收于大正藏第九册。本经之旨趣，系基于有情之烦恼无量，故佛陀说法无量；说法无量
（经名）一卷，萧齐昙摩伽陀耶舍译。佛将于法华说无量之法归于实相之一、先说此经明无量之法，由一实相而生。故谓之为法华之开经。又法华论列法华十七名，无量义经，其一名也。是法华之实相，有自生无量义之理，故
（经名）一卷，萧齐昙摩伽陀耶舍译。佛将于法华说无量之法归于实相之一、先说此经明无量之法，由一实相而生。故谓之为法华之开经。又法华论列法华十七名，无量义经，其一名也。是法华之实相，有自生无量义之理，故
（经名）一卷，萧齐昙摩伽陀耶舍译。佛将于法华说无量之法归于实相之一、先说此经明无量之法，由一实相而生。故谓之为法华之开经。又法华论列法华十七名，无量义经，其一名也。是法华之实相，有自生无量义之理，故
（经名）一卷，萧齐昙摩伽陀耶舍译。佛将于法华说无量之法归于实相之一、先说此经明无量之法，由一实相而生。故谓之为法华之开经。又法华论列法华十七名，无量义经，其一名也。是法华之实相，有自生无量义之理，故