佛教 横来机什么意思

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篇首语:书到用时方恨少,事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 横来机什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

又作横来新受小机。谓于释尊一代之说法中,未依次第听受,而于中途闻法之小乘修行僧。即佛陀对于此等机类亦不漏失,而施以种种善巧方便之教化。例如维摩经所说之小乘无常道,或天台宗五时判教之第三方等时,即于大乘教义中混说小乘三藏之教义,以接引此等机类。 p6246

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佛教 来机什么意思

禅林用语。指来参学之学人。至师家门下参礼者,其根机有上、中、下等差异,而师家亦须依其根机,施以不同之接引教法。故特以来机称学人、参学人等。又不同根机之学人,称来机迳庭。从容录第二则(大四八‧二二八下)

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禅林用语。指来参学之学人。至师家门下参礼者,其根机有上、中、下等差异,而师家亦须依其根机,施以不同之接引教法。故特以来机称学人、参学人等。又不同根机之学人,称来机迳庭。从容录第二则(大四八‧二二八下)

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禅林用语。指来参学之学人。至师家门下参礼者,其根机有上、中、下等差异,而师家亦须依其根机,施以不同之接引教法。故特以来机称学人、参学人等。又不同根机之学人,称来机迳庭。从容录第二则(大四八‧二二八下)

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禅林用语。指来参学之学人。至师家门下参礼者,其根机有上、中、下等差异,而师家亦须依其根机,施以不同之接引教法。故特以来机称学人、参学人等。又不同根机之学人,称来机迳庭。从容录第二则(大四八‧二二八下)

佛教 洞山四句什么意思

指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事,谓言语非能开示事实,须于言语之外多方理会。(二)语不投机,谓一切言语不投合来机,须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧,以文字言句来承当佛祖之一大事者,反因之

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指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事,谓言语非能开示事实,须于言语之外多方理会。(二)语不投机,谓一切言语不投合来机,须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧,以文字言句来承当佛祖之一大事者,反因之

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指洞山守初禅师所提倡之四句。(一)言无展事,谓言语非能开示事实,须于言语之外多方理会。(二)语不投机,谓一切言语不投合来机,须于语句之间自得妙悟。(三)承言者丧,以文字言句来承当佛祖之一大事者,反因之

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