佛教 缚什么意思
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梵语 bandhana。拘束之义。为烦恼之异名。有下列各种分类:(一)相应缚与所缘缚。部派佛教说一切有部教义之一。有部主张苦、集、灭道四谛及修道所断之有漏法,自见苦所断法至修所断法等五部之随眠所随增,彼随眠束缚与之同时相应之心、心所法,令不得自在,称为相应缚;随眠束缚所缘之法,称为所缘缚。所缘缚又分四种,合称五缚。然譬喻者则认为随眠于所缘、相应二者无随增之义。相关参考
意思为:见思烦恼,系缚身心,使不自在,谓之子缚,对果缚而言。
坚固缚瑜伽十八卷十八页云:云何坚固缚?谓由三种相,知坚固缚。一、坚牢故,二、苦所触故,三、长时随逐故。于现法中,由恶行根,贪瞋痴故;知缚坚牢。于当来世,由生那落迦,傍生,鬼趣,知苦所触,及长时随逐。
坚固缚瑜伽十八卷十八页云:云何坚固缚?谓由三种相,知坚固缚。一、坚牢故,二、苦所触故,三、长时随逐故。于现法中,由恶行根,贪瞋痴故;知缚坚牢。于当来世,由生那落迦,傍生,鬼趣,知苦所触,及长时随逐。
(名数)于相应所缘二缚之中,更开所缘为四缚,合于相应缚而为五缚。四缚者:一同部同品缚,二同部异品缚,三异部同品缚,四异部异品缚。部谓四谛修道之五部,品谓贪瞋等之各种。见俱舍光记一。
(名数)于相应所缘二缚之中,更开所缘为四缚,合于相应缚而为五缚。四缚者:一同部同品缚,二同部异品缚,三异部同品缚,四异部异品缚。部谓四谛修道之五部,品谓贪瞋等之各种。见俱舍光记一。
(术语)三缚之一。贪欲之烦恼,缚有情之身心不使出离者。见华严孔目章。
(术语)三缚之一。贪欲之烦恼,缚有情之身心不使出离者。见华严孔目章。
心烦恼缚瑜伽五十五卷二页云:何等名为心烦恼缚?答:一切随眠。
不具缚显扬三卷十四页云:八、不具缚。谓彼六种有学圣者。从预流果、乃至第六阿罗汉向。
心烦恼缚瑜伽五十五卷二页云:何等名为心烦恼缚?答:一切随眠。