佛教 谛观什么意思
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篇首语：山高有攀头，路远有奔头。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 谛观什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
(一)朝鲜高丽僧。生卒年不详。精通天台教观，道誉极盛，颇受高丽国王之礼遇。其时在我国，由于唐末五代之战乱，天台宗之典籍大多散失；吴越王钱弘俶欲复兴天台教法，遂遣使至高丽，求天台典籍。师乃于北宋太祖建隆年间（960～962），奉高丽王之命，携天台论疏诸部来华。至天台山螺溪传教院礼谒当代天台宗大师义寂，一语倾心，遂礼之为师，于螺溪居止十年而入寂。所著天台四教仪，系天台学之入门书。〔佛祖统纪卷十、卷二十三、卷三十四、天台四教仪集注卷三、朝鲜佛教通史下编〕相关参考
四居处显扬二卷十八页云：居处者，谓四居处，广说如经。一、慧居处，谓谛观方便世间之慧为安立，证谛出世智义故。二、谛居处，谓已得谛观出世慧为安立，有事颠倒断义故。三、舍居处，谓有事颠倒断为安立，无余烦恼息
四居处显扬二卷十八页云：居处者，谓四居处，广说如经。一、慧居处，谓谛观方便世间之慧为安立，证谛出世智义故。二、谛居处，谓已得谛观出世慧为安立，有事颠倒断义故。三、舍居处，谓有事颠倒断为安立，无余烦恼息
谛居处显扬二卷十八页云：二、谛居处。谓已得谛观出世慧。为安立有事颠倒断义故。
慧居处显扬二卷十八页云：一、慧居处。谓谛观方便世间之慧。为安立证谛出世智义故。
慧居处显扬二卷十八页云：一、慧居处。谓谛观方便世间之慧。为安立证谛出世智义故。
意思为：四谛的十六行相，简称十六行，又叫做十六谛观，即苦法智忍等十六种观法。见八忍八智条。
（术语）修日想观时，正坐西向而观日之将没，状如悬鼓。观无量寿经曰：「一切众生自非生盲，有目之徒皆见日没，当起想念，正坐西向，谛观于日欲没之处。令心坚住，专想不移。见日欲没，状如悬鼓。既见日已，闭目开
（术语）修日想观时，正坐西向而观日之将没，状如悬鼓。观无量寿经曰：「一切众生自非生盲，有目之徒皆见日没，当起想念，正坐西向，谛观于日欲没之处。令心坚住，专想不移。见日欲没，状如悬鼓。既见日已，闭目开