佛教 苏波诃什么意思
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篇首语：坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 苏波诃什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）Svāhā，又作苏婆诃，娑婆诃，莎缚诃，萨婆诃，率缚诃，娑嚩贺，苏和诃，馺婆诃，馺皤诃，沙诃，娑诃，莎诃等。真言之结句也。仁王经仪轨下曰：「娑缚贺，此云成就义，亦云吉祥义，亦云圆寂义，亦云息灾增益义，亦云无住义。今依无住义，即是无住涅槃。依此无住涅槃尽未来际，利乐有情，无尽期故。」大日经疏四曰：「末句云莎诃，是惊觉义。以一切如来行菩萨道时同见如是义故，必定狮子吼发诚实言。我要当以此阿字门徧净无尽众生界，若我此誓不虚者，共有一切众生诵我诚言，不亏法则，则当如其所愿，皆充满之。我今以随如来三昧耶教说是真言，唯愿不违本誓，故令我道场具足严净，故言莎诃也。」又曰：「莎诃者，如僧羯磨竟，加忍更可印成句。若我所发诚言必定无谬，唯愿诸佛不越三昧耶故令所作圆满也。」同九曰：「莎诃是惊觉诸佛令作证明，亦忆念持义。」同十三曰：「娑诃是警发义也，以此真言警发诸佛，说此明时诸佛即惊发而起，加持行人也。」又曰：「娑嚩诃，娑嚩自也，诃是本也更问。」演密钞六曰：「梵语娑嚩（合二）诃，此云本誓，谓诸佛如来同一大誓故。」同七曰：「莎缚诃，是摄取义。」秘藏记本曰：「娑婆诃，究竟义，圆满义，惊觉义，成就义，散去义。」此五义如其次第表法界体性智等之五智也。究竟之义者，法界体性智也，是为方便究竟之极果故。圆满之义者，大圆镜智也，圆镜圆满其义同故。惊觉之义者，平等性智也，平等性智主修行之德，依三密之修行，惊觉已成之如来，又惊觉自己本有之菩提心故。成就义者，妙观察智也，妙观察智主成菩提之德故。散去义者，成所作智也，成所作智主入涅槃之德，若入涅槃则佛散失故。见秘藏记钞五。相关参考
（术语）见苏波诃条。
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（术语）见苏波诃条。
（术语）见苏波诃条。
（术语）Svāhā，见苏波诃条。
（术语）Svāhā，见苏波诃条。
（术语）Svāhā，即苏波诃也。
（术语）见苏波诃项。
（术语）Svāhā，即苏波诃也。
（术语）见苏波诃项。