佛教 蕅益智旭什么意思
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(1599~1655)明代僧。吴县(江苏)木渎人,俗姓钟。字蕅益,号八不道人。由于晚居灵峰(浙江杭县)建寺、创社、著书,故世称灵峰蕅益大师。少好儒学,誓灭释老,偶阅祩宏之自知录、竹窗随笔,遂取己所著辟佛论焚之。服父丧期间,闻地藏菩萨之本愿,始萌出家之志。二十二岁专致念佛。翌年发四十八愿,自称「大朗优婆塞」。二十四岁就憨山大师之门人雪岭剃度。相关参考
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯清西有沙門蕅益智旭解原夫諸佛憫念群迷,隨機施化。雖歸元無二,而方便多門。然於一切方便之中,求其至直捷、至圓頓者,則莫若念佛求生淨土。又於一切念佛法門之中,求其至簡易、至穩當者,則
意思为:名智旭,与永明、莲池、憨山等为明末清初四大师。
意思为:人名,字蕅益,自号八不道人,初学儒,作辟佛论数十篇,十七岁阅莲池大师著作后,取论烧掉,后来出家入径山参禅,融会性相二宗,扶戒律,修净土,著净土十要,作愿文,及求生净土偈,寂年五十七。
(1599~1655)明代僧。吴县(江苏)木渎人,俗姓钟,名际明。字蕅益。号八不道人。少习儒学,以卫道为职事,曾撰辟佛论数十篇。十七岁时,因读莲池祩宏之自知录及竹窗随笔,始悟己非,取所著辟佛论烧毁。二
(1599~1655)明代僧。吴县(江苏)木渎人,俗姓钟,名际明。字蕅益。号八不道人。少习儒学,以卫道为职事,曾撰辟佛论数十篇。十七岁时,因读莲池祩宏之自知录及竹窗随笔,始悟己非,取所著辟佛论烧毁。二
(1872~1933)日本净土宗僧。东京人。号壶月。曾留学德国,研究梵语、藏语、巴利语等,并专攻比较宗教学、普贤行愿赞。明治四十三年(1910)返国,任教于大正、东洋大学。与高楠顺次郎共同监修大正新修
(1872~1933)日本净土宗僧。东京人。号壶月。曾留学德国,研究梵语、藏语、巴利语等,并专攻比较宗教学、普贤行愿赞。明治四十三年(1910)返国,任教于大正、东洋大学。与高楠顺次郎共同监修大正新修
(1872~1933)日本净土宗僧。东京人。号壶月。曾留学德国,研究梵语、藏语、巴利语等,并专攻比较宗教学、普贤行愿赞。明治四十三年(1910)返国,任教于大正、东洋大学。与高楠顺次郎共同监修大正新修
(1872~1933)日本净土宗僧。东京人。号壶月。曾留学德国,研究梵语、藏语、巴利语等,并专攻比较宗教学、普贤行愿赞。明治四十三年(1910)返国,任教于大正、东洋大学。与高楠顺次郎共同监修大正新修
凡十卷。明代成时编。又称灵峰宗论、灵峰蕅益大师宗论、蕅益宗论。此论系编集蕅益一生之宗论,凡愿文、法语、答问、普说、茶语、说、文、偶录、书、论、辨、议、记、缘起、序、题跋、疏、传、寿序、塔志铭、祭文、颂