佛教 融通念佛宗什么意思
Posted 天王
篇首语：我要做的绝不止此。我不是寻求者。我要为自己创造一个属于自己的太阳！本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 融通念佛宗什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（流派）日本良忍师感无量寿佛现身相授与融通念佛曰：一人一切人，一切人一人。一行一切行，一切行一行。是名他力往生。十界一念，融通念佛，亿百万徧，功德圆满。后毘沙门天王现身曰：师蒙佛授，何不弘融通念佛耶？师曰：何谓也？天王曰：回所我唱，融通于众人；众人所唱，融摄于我；是融通念佛也。其功喻独称不可胜计。师自是创融通念佛宗。本宗之教义，念佛一行，顶受于无量寿佛，圆融妙理。相承于华严天台，开一因一果之妙义。故选取念佛，依净土三经。敷扬圆理，依华严法华也。圆门章曰：「敷扬圆理，则直据杂法。」（杂法者华严经也）。又曰：「宗祖正依华严法华。」相关参考
凡二卷。日本南北朝时良镇撰。又作融通缘起、融通大念佛缘起。主要叙述融通念佛宗宗祖良忍之传记及宗义要领，兼有图绘。乃该宗布教所用。现存之模本有二种：(一)嵯峨清凉寺本，传说系自应永二十一年（1414）起
凡二卷。日本南北朝时良镇撰。又作融通缘起、融通大念佛缘起。主要叙述融通念佛宗宗祖良忍之传记及宗义要领，兼有图绘。乃该宗布教所用。现存之模本有二种：(一)嵯峨清凉寺本，传说系自应永二十一年（1414）起
乃日本融通念佛宗之教旨。出自融通圆门章（大八四‧四上）：「一人一切人，一切人一人。（中略）一行一切行，一切行一行。（中略）是名他力往生（中略），十界一念，融通念佛，（中略）亿百万遍，功德圆满。」即依天
乃日本融通念佛宗之教旨。出自融通圆门章（大八四‧四上）：「一人一切人，一切人一人。（中略）一行一切行，一切行一行。（中略）是名他力往生（中略），十界一念，融通念佛，（中略）亿百万遍，功德圆满。」即依天
日本佛教用语。即名簿。亦即指记载归依者名字之簿册。乃融通念佛宗宗祖良忍，为劝人念佛而作之劝进帐，以记载姓名。后至净土真宗时，则将宗门内之弟子记入名帐中，并谓入名帐者，即可得他力往生。然此举已与名帐之原
日本佛教用语。即名簿。亦即指记载归依者名字之簿册。乃融通念佛宗宗祖良忍，为劝人念佛而作之劝进帐，以记载姓名。后至净土真宗时，则将宗门内之弟子记入名帐中，并谓入名帐者，即可得他力往生。然此举已与名帐之原
日本佛教用语。即名簿。亦即指记载归依者名字之簿册。乃融通念佛宗宗祖良忍，为劝人念佛而作之劝进帐，以记载姓名。后至净土真宗时，则将宗门内之弟子记入名帐中，并谓入名帐者，即可得他力往生。然此举已与名帐之原
日本佛教用语。即名簿。亦即指记载归依者名字之簿册。乃融通念佛宗宗祖良忍，为劝人念佛而作之劝进帐，以记载姓名。后至净土真宗时，则将宗门内之弟子记入名帐中，并谓入名帐者，即可得他力往生。然此举已与名帐之原
日本佛教用语。又作嵯峨大念佛。日本每年于阴历三月六日至十五日之十日间，在嵯峨清凉寺举行融通念佛会。相传为日本弘安二年（1279）圆觉所创始。念佛时一面敲金鼓、太鼓、钲，一面念佛；念佛后，戴着假面具演出
日本佛教用语。又作嵯峨大念佛。日本每年于阴历三月六日至十五日之十日间，在嵯峨清凉寺举行融通念佛会。相传为日本弘安二年（1279）圆觉所创始。念佛时一面敲金鼓、太鼓、钲，一面念佛；念佛后，戴着假面具演出