佛教 行事钞资持记什么意思
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（书名）十六卷，宋元照着。解行事钞者。本钞之著述如下：行事钞资持记序解并五例讲义一卷，宋则安述。行事钞诸家记标目一卷，宋怀显集，日本戒月改录。行事钞资持立题拾义一卷，宋道标出。相关参考
凡十六卷。全称四分律行事钞资持记。又称行事钞资持记。宋代灵芝元照（1048～1116）撰。为注释道宣所著四分律行事钞之书。收于大正藏第四十册。行事钞于唐代以后，盛行异常，宋代慧显之行事钞诸家记标目，即
凡十六卷。全称四分律行事钞资持记。又称行事钞资持记。宋代灵芝元照（1048～1116）撰。为注释道宣所著四分律行事钞之书。收于大正藏第四十册。行事钞于唐代以后，盛行异常，宋代慧显之行事钞诸家记标目，即
即酒味。我国北方人呼酒味为两。〔四分律删繁补阙行事钞卷下二、四分律行事钞资持记卷下二〕p4336
即酒味。我国北方人呼酒味为两。〔四分律删繁补阙行事钞卷下二、四分律行事钞资持记卷下二〕p4336
即酒味。我国北方人呼酒味为两。〔四分律删繁补阙行事钞卷下二、四分律行事钞资持记卷下二〕p4336
即酒味。我国北方人呼酒味为两。〔四分律删繁补阙行事钞卷下二、四分律行事钞资持记卷下二〕p4336
（杂语）与五浊同。行事钞资持记上一之三曰：「滓，沮史反，浊也。」
（杂语）与五浊同。行事钞资持记上一之三曰：「滓，沮史反，浊也。」
谓食物为他人之手所触而恶秽者。戒律以他人手触之食物为不净物，故禁食之。〔四分律删繁补阙行事钞卷下、四分律行事钞资持记卷下二之二〕p4952
谓食物为他人之手所触而恶秽者。戒律以他人手触之食物为不净物，故禁食之。〔四分律删繁补阙行事钞卷下、四分律行事钞资持记卷下二之二〕p4952