佛教 行履什么意思
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篇首语：月与灯依在，不见去年人本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 行履什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）行者进退，履者实践。指日常一切行为，即行住坐卧，语默动静，吃茶吃饭屙屎送尿。衲僧行履，佛祖不能规，外魔不能乱，头头物物，举足下足，都是道之现成。此古德之言也。相关参考
行，躬行；履，践履。即指日常之行住坐卧、语默动静，以至喝茶吃饭、屙屎送尿等一切行为进退。丛林于二月九日、八月九日，每年春秋二回，调查安居僧之员数、解制后之动静等，称为行履调查。记录调查行履结果之帐簿则
行，躬行；履，践履。即指日常之行住坐卧、语默动静，以至喝茶吃饭、屙屎送尿等一切行为进退。丛林于二月九日、八月九日，每年春秋二回，调查安居僧之员数、解制后之动静等，称为行履调查。记录调查行履结果之帐簿则
又作述朱。朱，朱墨；将先人之言教、行履，以朱墨记录于簿本。顺朱，谓仿照先人之言教而行。古尊宿语录卷三十九（卍续一一八‧三三二上）：「问：『如何是如来禅？』师云：『横担拄杖，紧系草鞋。』问：『如何是祖师
又作述朱。朱，朱墨；将先人之言教、行履，以朱墨记录于簿本。顺朱，谓仿照先人之言教而行。古尊宿语录卷三十九（卍续一一八‧三三二上）：「问：『如何是如来禅？』师云：『横担拄杖，紧系草鞋。』问：『如何是祖师
又作述朱。朱，朱墨；将先人之言教、行履，以朱墨记录于簿本。顺朱，谓仿照先人之言教而行。古尊宿语录卷三十九（卍续一一八‧三三二上）：「问：『如何是如来禅？』师云：『横担拄杖，紧系草鞋。』问：『如何是祖师
又作述朱。朱，朱墨；将先人之言教、行履，以朱墨记录于簿本。顺朱，谓仿照先人之言教而行。古尊宿语录卷三十九（卍续一一八‧三三二上）：「问：『如何是如来禅？』师云：『横担拄杖，紧系草鞋。』问：『如何是祖师
禅林用语。原指所行之道路；转指行履、行业、行状等。又「足下云生」一语，谓随心所欲，从足下生云，乘云飞行，海阔天空而畅行无阻；在禅林中，转指禅徒修法而得自由自在之境界。碧巖录第六则（大四八‧一四六中）：
禅林用语。原指所行之道路；转指行履、行业、行状等。又「足下云生」一语，谓随心所欲，从足下生云，乘云飞行，海阔天空而畅行无阻；在禅林中，转指禅徒修法而得自由自在之境界。碧巖录第六则（大四八‧一四六中）：