佛教 默不二什么意思
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篇首语：学如逆水行舟，不进则退。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 默不二什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
又作默然无言。谓维摩诘居士默然无言，以示菩萨之入不二法门。据维摩诘所说经卷中之入不二法门品载，文殊师利等三十二菩萨与维摩诘居士谈论有关入不二法门之问答。其中，诸菩萨对生灭、善恶等相对原理，各提出超越此类相对问题之答案，而以之为入不二法门；文殊菩萨则认为一切法无言无说，无示无识，离诸问答，如是始为入不二法门；面对文殊等诸菩萨之诠释，唯独维摩诘默然不语（默不二），无言以对，藉之显示入不二法门之最高谛理，文殊遂叹之为「真入不二法门」。故有「维摩一默」之称。相关参考
默者无言之意。诸佛菩萨或说或默，皆能显于妙理，故维摩经卷中三十二菩萨各说不二法门后，文殊师利问维摩「何等是菩萨入不二法门」，时维摩默然无言。文殊叹道（大一四‧五五一下）：「善哉！善哉！乃至无有文字语言
默者无言之意。诸佛菩萨或说或默，皆能显于妙理，故维摩经卷中三十二菩萨各说不二法门后，文殊师利问维摩「何等是菩萨入不二法门」，时维摩默然无言。文殊叹道（大一四‧五五一下）：「善哉！善哉！乃至无有文字语言
（杂名）维摩居士也。取默不二之故事而名之也。梁武之金刚般若经忏文云：「无言童子，妙得不言之妙。不说菩萨，深见无说之深。」
（杂名）维摩居士也。取默不二之故事而名之也。梁武之金刚般若经忏文云：「无言童子，妙得不言之妙。不说菩萨，深见无说之深。」
即指默然无言之妙理。谓维摩诘居士以默然无语来表示言诠所不及之深理。〔华严五教章卷一〕（参阅「默不二」6373）p6373
即指默然无言之妙理。谓维摩诘居士以默然无语来表示言诠所不及之深理。〔华严五教章卷一〕（参阅「默不二」6373）p6373
默瑜伽二十四卷十四页云：复如有一，随先所闻、随先所习、言善通利、究竟诸法，独处空闲，思惟其义，筹量观察。或处静室，令心内住、等住、安住、及与近住、调伏、寂静、最极寂静、一趣、等持。或复于彼毘钵舍那，修
（人名）又作瞿墨。瞿默目犍连之略。田作人之名。见瞿默目犍连项。
（人名）又作瞿墨。瞿默目犍连之略。田作人之名。见瞿默目犍连项。
（人名）又作瞿墨。瞿默目犍连之略。田作人之名。见瞿默目犍连项。