佛教 行满什么意思
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篇首语:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 行满什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(人名)佛陇寺行满。荆溪之高弟也。日本传教师从之受天台之诸籍。佛祖统纪十,以为荆溪之旁出,揭其名,而无传宋高僧传二十二,有天台山智者禅院行满传,然其年代不同。唯日本明匠略传,记其为苏州人,二十出家。二十五具戒。大历三年就荆溪和尚学止观玄义各一徧文句三徧。住佛陇寺。相关参考
(?~740)唐代僧。吉州安城(江西安福)人,俗姓刘。幼年出家,就六祖慧能学法,性贞谅。与南岳怀让并称二大弟子,同嗣六祖之法。后住吉州青原山静居寺,故号青原行思。门徒云集,禅风大振,其流派相对于南岳下
(?~740)唐代僧。吉州安城(江西安福)人,俗姓刘。幼年出家,就六祖慧能学法,性贞谅。与南岳怀让并称二大弟子,同嗣六祖之法。后住吉州青原山静居寺,故号青原行思。门徒云集,禅风大振,其流派相对于南岳下
为我国禅宗之一派。青原,指唐代之青原行思禅师;下,派下之意。即六祖慧能之法嗣青原行思之法系,相对于同是六祖弟子之南岳怀让所衍出之「南岳下」系统。行思得法之后,住于江西吉州青原山之静居寺,阐扬禅旨,其法
为我国禅宗之一派。青原,指唐代之青原行思禅师;下,派下之意。即六祖慧能之法嗣青原行思之法系,相对于同是六祖弟子之南岳怀让所衍出之「南岳下」系统。行思得法之后,住于江西吉州青原山之静居寺,阐扬禅旨,其法
为我国禅宗之一派。青原,指唐代之青原行思禅师;下,派下之意。即六祖慧能之法嗣青原行思之法系,相对于同是六祖弟子之南岳怀让所衍出之「南岳下」系统。行思得法之后,住于江西吉州青原山之静居寺,阐扬禅旨,其法
为我国禅宗之一派。青原,指唐代之青原行思禅师;下,派下之意。即六祖慧能之法嗣青原行思之法系,相对于同是六祖弟子之南岳怀让所衍出之「南岳下」系统。行思得法之后,住于江西吉州青原山之静居寺,阐扬禅旨,其法
(名数)周徧于一切心王心所而相应之五种心所也。一作意、二触、三受、四想、五思。成唯识论第三曰:「此识与几心所相应,常与触、作意、受、想、思、相应,阿赖耶识,无始时来,乃至未转,于一切位,恒与此五心所
(名数)周徧于一切心王心所而相应之五种心所也。一作意、二触、三受、四想、五思。成唯识论第三曰:「此识与几心所相应,常与触、作意、受、想、思、相应,阿赖耶识,无始时来,乃至未转,于一切位,恒与此五心所
(名数)周徧于一切心王心所而相应之五种心所也。一作意、二触、三受、四想、五思。成唯识论第三曰:「此识与几心所相应,常与触、作意、受、想、思、相应,阿赖耶识,无始时来,乃至未转,于一切位,恒与此五心所
(名数)周徧于一切心王心所而相应之五种心所也。一作意、二触、三受、四想、五思。成唯识论第三曰:「此识与几心所相应,常与触、作意、受、想、思、相应,阿赖耶识,无始时来,乃至未转,于一切位,恒与此五心所