佛教 龙树四教什么意思
Posted 是非
篇首语:尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 龙树四教什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
谓龙树以有门、空门、亦有亦空门、非有非空门等四门判释经论。即:(一)有门,谓四阿含经等,说一切因果之法,悉皆实有。(二)空门,谓般若经等,说真空实相之理,去除众生之情执。(三)亦有亦空门,谓深密等诸大乘经,说性空相有,互相无碍。(四)非有非空门,谓中论等说一切法皆即空之有是非有,即有之空是非空,互泯互融,乃第一义。〔华严经疏钞卷六〕 p6395相关参考
(名数)藏通别圆化法之四教,有三种:一、方等之四教,二、别教之四教,三、涅槃之四教也。此三种之差别如何?或言方等之四教,隔别不融,别教之四教,法四而人一,涅槃之四教,四人俱知常住。或言涅槃之四教,通
(名数)藏通别圆化法之四教,有三种:一、方等之四教,二、别教之四教,三、涅槃之四教也。此三种之差别如何?或言方等之四教,隔别不融,别教之四教,法四而人一,涅槃之四教,四人俱知常住。或言涅槃之四教,通
意思为:1.指化法四教,即三藏教、通教、别教、圆教。以上藏通别圆四教,是化益众生的法门,故名为化法。见化法四教条。2.指化仪四教,即顿教、渐教、祕密教、不定教。以上四教,是教化众生的仪式,故名为化仪。
天台宗对佛陀一代之教化,判立藏、通、别、圆四教;四教各配四种入理之门,即:有门、空门、亦有亦空门、非有非空门,故称四教四门。据法华经玄义卷八下所载,四教中之藏、通二教为界内之教,俱证偏真之理;以入理之
天台宗对佛陀一代之教化,判立藏、通、别、圆四教;四教各配四种入理之门,即:有门、空门、亦有亦空门、非有非空门,故称四教四门。据法华经玄义卷八下所载,四教中之藏、通二教为界内之教,俱证偏真之理;以入理之
天台宗对佛陀一代之教化,判立藏、通、别、圆四教;四教各配四种入理之门,即:有门、空门、亦有亦空门、非有非空门,故称四教四门。据法华经玄义卷八下所载,四教中之藏、通二教为界内之教,俱证偏真之理;以入理之
天台宗对佛陀一代之教化,判立藏、通、别、圆四教;四教各配四种入理之门,即:有门、空门、亦有亦空门、非有非空门,故称四教四门。据法华经玄义卷八下所载,四教中之藏、通二教为界内之教,俱证偏真之理;以入理之
龙树虽为八宗之祖,然若单称龙树宗,则特指三论宗。盖龙树乃印度佛教开始唱导「诸法皆空」之大乘论师,其所揭示「八不中道」之旨,在我国,由三论宗加以阐扬并集大成,故在我国,龙树宗乃特指三论宗;然在印度,则指