佛教 龟毛兔角什么意思
Posted 凡夫
篇首语：如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 龟毛兔角什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
龟本无毛，兔亦无角，然龟游水中，身沾水藻，人视之则误认水藻为龟毛，又如误认直竖之兔耳为兔角；故诸经论每以「龟毛兔角」比喻有名无实，或现实中全然不存在之事物；亦即凡夫对实我实法之妄执。成实论卷二（大三二‧二五六上）：「世间事中，兔角、龟毛、蛇足、盐香、风色等，是名无。」〔楞伽经卷二、大智度论卷一、宗镜录卷四十六〕 p6400相关参考
（譬喻）譬有名无实之物也。智度论十二曰：「如兔角龟毛，亦但有名而无实。」成实论二曰：「世间事中，兔角龟毛，蛇足监香风色等，是为无。」止观十上曰：「人我如龟毛兔角不可得。」宗镜录四十六曰：「如辩兔角之
（譬喻）譬有名无实之物也。智度论十二曰：「如兔角龟毛，亦但有名而无实。」成实论二曰：「世间事中，兔角龟毛，蛇足监香风色等，是为无。」止观十上曰：「人我如龟毛兔角不可得。」宗镜录四十六曰：「如辩兔角之
（譬喻）盐原无香，以譬无法也。同于龟毛兔角。成实论二曰：「世间事中，兔角龟毛蛇足盐香风色等，是名无。」万善同归集五曰：「何起龟毛兔角之心？作蛇足盐香之见。」
（譬喻）盐原无香，以譬无法也。同于龟毛兔角。成实论二曰：「世间事中，兔角龟毛蛇足盐香风色等，是名无。」万善同归集五曰：「何起龟毛兔角之心？作蛇足盐香之见。」
(一)梵语bandhyā-putra。比喻如龟毛兔角之虚幻不实。楞伽阿跋多罗宝经卷二（大一六‧四九三中）：「如虚空兔角，及与槃大子，无而有言说，如是性妄想，因缘和合法，凡愚起妄想，不能如实知，轮回三有
(一)梵语bandhyā-putra。比喻如龟毛兔角之虚幻不实。楞伽阿跋多罗宝经卷二（大一六‧四九三中）：「如虚空兔角，及与槃大子，无而有言说，如是性妄想，因缘和合法，凡愚起妄想，不能如实知，轮回三有
（譬喻）譬情有理无之妄见也。万善同归集五曰：「起龟毛兔角之心，作蛇足盐香之见。」
（譬喻）譬情有理无之妄见也。万善同归集五曰：「起龟毛兔角之心，作蛇足盐香之见。」
（譬喻）石女之儿，非有之譬也，如言龟毛兔角。维摩经观众生品曰：「如空中鸟迹，如石女儿。」
（譬喻）石女之儿，非有之譬也，如言龟毛兔角。维摩经观众生品曰：「如空中鸟迹，如石女儿。」