佛教 覆讳过失什么意思
Posted 一下吧
篇首语：只有忍得住寂寞，才能够见明日的繁华。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 覆讳过失什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）见十心条。相关参考
意思为：１．指顺流十心，即无明昏暗、外加恶友、善不随从、三业造恶、恶心遍布、恶心相续、覆讳过失、不畏恶道、无惭无愧、拨无因果。２．指逆流十心，即深信因果、生重惭愧、生大怖畏、发露忏悔、断相续心、发菩提
十种尸罗过失瑜伽六十八卷九页云：复次略有十种尸罗过失。一、毁坏所学过失，二、不喜乐过失，三、伴相违过失，四、期愿过失，五、放逸过失，六、增上慢过失，七、随眠不清净过失，八、意乐不清净过失，九、不出离过
出家在家各有五种过失瑜伽七十卷十三页云：复次诸出家者，有五过失。一、不喜乐过失。二、贪著利养恭敬过失。三、追求亲属过失。四、轻蔑过失。五、增上慢过失。诸在家者，当知亦有五种过失。一、贪著过失。二、习近
出家在家各有五种过失瑜伽七十卷十三页云：复次诸出家者，有五过失。一、不喜乐过失。二、贪著利养恭敬过失。三、追求亲属过失。四、轻蔑过失。五、增上慢过失。诸在家者，当知亦有五种过失。一、贪著过失。二、习近
事重过失及猛利缠过失瑜伽九十九卷三页云：应知此中，初修业者，于四他胜，虽有事重过失；而无猛利缠过失。由彼意乐，无勃恶故。谓于沙门，无所顾恋。若初业者，了知此法，能障沙门；为命因缘，亦不违犯。意乐力强，
事重过失及猛利缠过失瑜伽九十九卷三页云：应知此中，初修业者，于四他胜，虽有事重过失；而无猛利缠过失。由彼意乐，无勃恶故。谓于沙门，无所顾恋。若初业者，了知此法，能障沙门；为命因缘，亦不违犯。意乐力强，
十五种犯罪过失瑜伽九十九卷二页云：又若略说，有十五种犯罪过失；遍于一切犯罪聚中，当知建立诸所犯罪。何等十五？一、事重过失。二、猛利缠过失。三、匮乏不喜足过失。四、他所讥嫌过失。五、无净信者，倍令不信，
十五种犯罪过失瑜伽九十九卷二页云：又若略说，有十五种犯罪过失；遍于一切犯罪聚中，当知建立诸所犯罪。何等十五？一、事重过失。二、猛利缠过失。三、匮乏不喜足过失。四、他所讥嫌过失。五、无净信者，倍令不信，
外道恶说法律中有七种过失瑜伽十四卷二十四页云：又于外道恶说法律中，当知有七种过失。谓解过失，行过失，依止过失，思惟过失，功用过失，增上心过失，增上慧过失。彼诸外道，虽少于法，听闻受持；而常随顺四颠倒故
障碍沙门过失瑜伽九十九卷四页云：若作不与自语等事；当知是名障碍沙门过失。