佛教 应声即现弥陀什么意思
Posted 释迦
篇首语：守株待兔只能得一餐饱，主动出击方能丰衣足食。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 应声即现弥陀什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指观无量寿经中说第七观时，出现于韦提希夫人面前之阿弥陀佛。亦即应释迦演说除苦恼法而应声出现之佛，故称应身即现弥陀。经云（大一二‧三四二下）：「佛告阿难及韦提希：『谛听！谛听！善思念之，吾当为汝分别解说除苦恼法。』（中略）说是语时，无量寿佛住立空中。」善导解释此义，谓弥陀应声即现时，行者即证得往生。〔观经疏定善义〕 p6436相关参考
（术语）应机而现身也。净名玄二曰：「智论功德相法身，处处应现往。」观经疏定善义曰：「弥陀应声即现。」定善义传通记二曰：「释迦许说，弥陀应现。」金光明经二曰：「佛真法身，犹如虚空。应物现形，如水中月。
（术语）应机而现身也。净名玄二曰：「智论功德相法身，处处应现往。」观经疏定善义曰：「弥陀应声即现。」定善义传通记二曰：「释迦许说，弥陀应现。」金光明经二曰：「佛真法身，犹如虚空。应物现形，如水中月。
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应声而倒这个成语大家应该都知道是什么意思，因为也算是一个应用率很高的成语了。但是这个成语背后的典故大家清楚么?这次就帮大家介绍下应声而倒的典故，背景是在三国时期，由三国志作者陈寿创造出的成语。曹真也是
应声而倒这个成语大家应该都知道是什么意思，因为也算是一个应用率很高的成语了。但是这个成语背后的典故大家清楚么?这次就帮大家介绍下应声而倒的典故，背景是在三国时期，由三国志作者陈寿创造出的成语。曹真也是
大千世界，真是无奇不有。现代社会，我们常常把那些喜欢随声附和的人称为“应声虫”，但事实上，应声虫确是民间传说中的一种怪虫。它藏在人的肚子中，能模仿人的言语。 唐朝《隋唐佳话
（术语）梵语摄拖苾駄Śabdavidyā，五明之一。瑜伽论十五曰：「当知此处略有六相：一法施设建立相。（中略）云何法施设建立？谓名句文身及五德相应声：一不鄙陋，二轻易，三雄朗，四相应，五义善。」探玄
（术语）梵语摄拖苾駄Śabdavidyā，五明之一。瑜伽论十五曰：「当知此处略有六相：一法施设建立相。（中略）云何法施设建立？谓名句文身及五德相应声：一不鄙陋，二轻易，三雄朗，四相应，五义善。」探玄
指佛菩萨之应现。又作影响、影向。诸佛菩萨为辅助佛陀教化而自在示现，如影之随形，如响之应声，以随机济度众生。影，即由本体一时应现之意。〔法华文句卷二下〕p6003