佛教 觉城什么意思
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篇首语:男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 觉城什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(譬喻)觉悟之内,不入一切众惑,故譬以城。圆觉经曰:「一切诸众生,皆由执我爱,无始妄流转。(中略)爱憎生于心,谄曲存诸念,是故多迷闷,不能入觉城。」圭峰疏曰:「了心性空,众惑不入,如防外敌。」相关参考
(杂名)华严经入法界品,善财童子参见文殊菩萨之所也。善财此时了悟根本智,更欲得差别智。依文殊之指南,而南游,经一百一十城,参见五十三之善智识也。六十华严经四十九曰:「觉城娑罗林中。」八十华严经六十二
(杂名)华严经入法界品,善财童子参见文殊菩萨之所也。善财此时了悟根本智,更欲得差别智。依文殊之指南,而南游,经一百一十城,参见五十三之善智识也。六十华严经四十九曰:「觉城娑罗林中。」八十华严经六十二
梵名Vasudatta。意译财施、有善施行。据八十华严卷六十二载,文殊师利至福城(六十华严则为觉城)附近大塔庙处说法,时城中甚多优婆塞往诣文殊师利,婆须达多即为其中之一。〔六十华严卷四十五、慧苑音义卷
梵名Vasudatta。意译财施、有善施行。据八十华严卷六十二载,文殊师利至福城(六十华严则为觉城)附近大塔庙处说法,时城中甚多优婆塞往诣文殊师利,婆须达多即为其中之一。〔六十华严卷四十五、慧苑音义卷
梵名Vasudatta。意译财施、有善施行。据八十华严卷六十二载,文殊师利至福城(六十华严则为觉城)附近大塔庙处说法,时城中甚多优婆塞往诣文殊师利,婆须达多即为其中之一。〔六十华严卷四十五、慧苑音义卷
梵名Vasudatta。意译财施、有善施行。据八十华严卷六十二载,文殊师利至福城(六十华严则为觉城)附近大塔庙处说法,时城中甚多优婆塞往诣文殊师利,婆须达多即为其中之一。〔六十华严卷四十五、慧苑音义卷
意思为:精进的意思。
意思为:用心的意思。
意思为:和洽的意思。
意思为:渡人脱离苦海的意思。