佛教 禅林宝训什么意思

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凡四卷。南宋净善重编。又称禅门宝训、禅门宝训集。收于大正藏第四十八册。收录南岳下十一世黄龙惠南至十六世佛照拙庵等宋代诸禅师之遗语教训,凡三百篇,各篇终皆记其出典。本书始为妙喜普觉、竹庵士珪二禅师于江西云门寺所辑录,经年散逸,南宋淳熙年间(1174~1189),净善得之于老僧祖安,因惜其年深蠹损,首尾不备,乃寻之语录传记,加以重集,即现行之禅林宝训。本书之注释书有张文嘉校定之禅林宝训合注四卷、行盛着之禅林宝训拈颂一卷,智祥之禅林宝训笔说三卷等。此书古来即盛行于禅林,每被列为初学沙弥之入门书。〔大明三藏圣教北藏目录卷四、禅籍志卷下〕 p6470

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为禅林中老僧休养之寮舍。类似之寮舍,有收容、治疗病人之延寿堂。禅林象器笺殿堂门:「禅林宝训音义云:『延寿堂,抚安老病之所也。古者丛林,老僧送安乐堂,病者送延寿堂也。』」p2407

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为禅林中老僧休养之寮舍。类似之寮舍,有收容、治疗病人之延寿堂。禅林象器笺殿堂门:「禅林宝训音义云:『延寿堂,抚安老病之所也。古者丛林,老僧送安乐堂,病者送延寿堂也。』」p2407

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 (术语)禅林住持上堂,于学者垂示难问题,谓之索语索话,又曰钓语钓话,钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰:「万庵曰:古人上堂,先提大法纲要审问大众,学者出来请益,遂形问答。今人杜撰四句落韵诗呼作钓语:一

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